在埔塘村的后壁山—螺岗峰的东北方，有一处几块巨石叠成的洞府。巨石之上经常白云缭绕。故称白云岩。白云岩洞府方正、宽敞、石洞府后有一夹缝，人侧身可过，内另有较小石头室。洞府东侧有岩井，深不可测。掷石入井，只听见石块滚动撞击井壁的响声，许久、似听见石块落水之声。由此可推断，岩井深不可测。据传，有一樵夫，在石室休息，不慎把扁担掉落岩井中，后来竟然在洛阳江边捡回其扁担，所以，人们说，白云岩的岩井通洛阳江。

这山林中幽静的洞府，自然是修建寺院的绝佳选址。据载，宋时就有一高僧道渊于此诛茅结屋，且“戒律清苦”。后来，这里发展成规模宏大的白云岩寺。据说，凡是称得上“岩”的寺庙，那寺庙必有得道和尚的踪迹。

康朗的家在坑柄（现称五音村）。坑柄与白云岩同一支山脉，距文笔山不远。受惠安风水圣地文笔山的辐射，坑柄、大坪、庄内、杨厝人才辈出，康朗小时候，在白云岩附近的塾馆读书，塾馆在白云岩的西北方，至今尚有片石、残壁。他闲暇之时常到白云岩玩耍。

有一天，康朗又到白云岩寺玩耍。玩得正高兴，忽见一个铜钟悬挂在走廊的横梁上，钟绳垂下，他顺手扯一下钟绳，敲响悬钟。清脆的钟声在山林中回荡，格外清脆悦耳。忽然，从洞府深处走出十多个妖艳的妇女。原来，这寺庙的和尚竟然私养妇女，供其淫乱，听到钟声，洞府深处的女人们以为开饭时间到了，纷纷走出密室。野和尚见事情白鹿，气急败坏慌忙把这些女人赶回密室，有的和尚则追过来要抓康朗。小康朗见这帮和尚气急败坏，暴跳如雷，知道闯下大祸，如不快跑，必定要吃大亏，他拔腿就跑，和尚紧追不舍。这时，山道上出现行人，康朗借机从田螺山的峭盘滑下，和尚不敢发作，只得怏怏而退。

康朗回过头来，高声大喊：“野和尚，待我日后出头（科举成名），一定要来铲平这座淫寺！”

康朗惹祸上身，不敢告诉家中父母，又不敢到白云岩边的塾馆，便托故转至葛山馆求学。他自此之后，更加勤奋攻读，立志要争得出头之日，铲平淫寺。有志者事竟成，明嘉靖乙未科（1535年）高中进士。

白云岩寺的和尚得悉康朗高中进士，心中非常恐惧，忙派人送去厚礼，请求康朗高抬贵手。同时，又亲赴康朗老师家中，请求老师劝康朗手下留情。

在封建社会，有尊师的良好习俗，甚至提到“一日为师，终生为父”的高度。学生科举成名，回乡喜庆，首先要拜恩师。康朗老师知道学生高中进士，并已启程要来拜谢，就在家中门口摆下香案静候。他左等右等，直至中午时分，康朗才匆匆前来拜谢恩师。

原来，康朗估计野和尚会去请求恩师，劝告他不要铲平白云岩寺，如果老师开口，他就不好再下手，康朗违反常规，不是先去拜谢恩师，而是带人径直到达白云岩寺，一把大火把白云岩寺庙烧得精光。

白云岩的周围直至解放初期尚能见到瓦砾，而寺庙已荡然无存。

和尚作恶，寺庙何罪？！

同是白云岩，宋时高僧戒律清苦，明时恶僧藏娇淫乱。白云岩无辜！

埔塘孙氏当然赞同惩治作恶的和尚。但对康朗烧毁白云岩寺的做法，不敢苟同，人们在流传康都堂火烧白云岩寺的同时。还流传着康都堂与李天官的故事。

康朗，字用晦，号盘峰，明嘉靖乙未科进士，历刑部主事升郎中，浙江按察使司佥，升广西（右）参议，山西（右）参议，山东副使，江西左参政，升按察使，晋佥都御史，升副部御史，巡抚湖广、贵州、兼督抚湖北、川东等地。惠安人习惯称康都堂。

李恺，字克谐，号抑斋，螺城人，明嘉靖壬辰（1532年）进士，历授广东番禺县令、吏部稽勋司主事、郎中，兵部车驾司郎中、湖广按察司副使，惠安民间称李天官。

据传说康朗与李恺是姑表兄弟。李恺的母亲是康朗的姑母。李恺家中原先经营着一家小酒店。康朗的父亲职业是“司公”（法师）。

有的书上介绍“五音村”的来历时说，泉州黎太守到坑柄拜访康都堂，看到康氏祖祠有金龟镇住水沟口，认为“金龟塞水口，纱帽九十九”，意思是坑柄村康氏世代仕官，层出不穷。黎太守便出坏主意，诓骗康都堂把金龟打掉，取石料建五音塔。五音塔建成后，坑柄康家的风水被破坏，坑柄村许多人以“司公”（法师）为业。

民间传说，康朗的父亲在康朗小时候已在做“司公”，并非康朗出人头地、黎太守颇金龟穴才出“司公”。也许是误传，也许是原来已有“司公”行业的基础，黎太守破坏康家风水之后，坑柄村的司公业更为盛行。

据传，康朗中进士俾李恺晚，但仕途更为顺利，对李恺时有关照。兄弟俩关系时分密切。李恺刚入吏部，称“天官”，在惠安县城关立天官牌坊。

康朗、李恺同朝为官，春风得意，光宗耀祖。一天，兄弟俩相约到酒家饮酒。

酒至半酣，康朗兴致正高，脱口喊道：“李婆进酒！”李恺非常不满，心想：“我的母亲是你的亲姑姑，姑侄同姓，她那样的痛爱你，你竟如此刻薄无礼。”李恺也顾不了许多，便随口应道：“康兄抖一下！”康朗的父亲是司公，司公进入角色时，往往有“抖一下”的动作，康朗闻言大怒，他觉得“没有我康朗竭力扶助，哪有你李恺的今天辉煌。况且，天上天公、地下母舅公，你竟然出口侮辱母舅！”俩人都憋住一肚子，脸红耳朵赤，不欢而散。

康朗越想越气愤，上朝时，竟然启奏：“李恺未当天官，竟在家乡先立天官牌（坊）。”康朗这一气，竟不顾亲情，不计后果，未当天官，先立天官牌，乃忤旨，可定死罪。皇上闻奏，龙颜不悦，“李恺未当天官，先立天官牌，应予重处。但当时保举李恺者是你康朗，而今弹劾李恺者也是你康朗。”皇上正在气头上，降旨：“卿无事免进朝。”

据说，康朗为此有一段时间郁郁不得志。

据县志载：“康朗廉洁奉公、政德孚著”。百姓夸他为“康夫子，石圣人”，官吏评价他，“严正如包孝肃，忠诚如司马君实。”以上两个传说，也许是误传，也许是性格的另一面。