高密<<孙氏族谱>>又称孙氏家乘,共计10卷,保存完整。高密<<孙氏族谱>>是孙氏第七世祖孙泗于清顺治甲午年创修,孙氏第十一世孙允升续修于康熙戊寅年,孙令西第二次续修于乾隆壬寅年。孙氏第十一世孙允恭第三次续修嘉庆二十五年,孙慧增第四次续修于光绪甲午二十年,孙微第五次续修于民国二十三年。孙氏族谱共计10卷。据高密<<孙氏族谱>>记载:高密孙氏始祖失考,明初从乐安三岔村徙居高密之后,病卒卜葬于高密东一里处无梁殿东。高密孙氏六世单传,孙氏第七世祖孙源迁祖莹于五神堂南,孙氏开始人丁兴旺,繁荣昌盛。顺治甲午年孙泗创修族谱,奉孙源为高密孙氏一世祖,孙源生孙弘、孙弘生孙瓒、孙珍、孙玄,孙氏迅速繁衍,成为高密大族。
<<孙氏族谱>>卷一有孙氏外甥女婿、翰林院庶吉士王敛福,孙氏第九世祖孙尧文,清乙酉科举人李宏的三篇序。无梁殿东祖莹绘图,五神堂前始祖莹图。孙氏世系图。卷二至卷十全是世系图。卷十尾有重修世族后记,重修族谱后记七篇,跋三篇。
高密市文史办焦主任研究史志几十年,精通谱谍之学,据焦主任考证:高密孙氏族人是从乐安三岔口村迁来的,高密孙氏是兵圣孙武的后裔。高密孙氏族人如今定居在50多个村庄,大约已有数万人,名人辈出,是高密望族。族人排行20字,抄录如下:为可承古运,燕翼最后人。蕃衍绵馀泽,景祜获常申。
高密孙氏,望族也。与余旧属戚谊,然未深详其家世。余官粤西时始与问昭君交好,及予衔命内用,不相晤者几十载,客岁问昭君归自粤西,虽未获谋面,而音问常通,兹于孟秋月朔,函寄族谱一册,求叙于余。余因得悉密邑孙氏出乐安,自明初徙密,当时已有宦河南者,及我朝之兴,达人继起,有膺乡荐者,有登副车者,其贡太学而列黉序者不可更仆数。
夫世族大家,历年久远,子姓繁衍,每散处而不相闻问,其尊卑失序,长幼无别者,往往而有甚且觌面都不相识。今问昭甫归田里,他务未遑,即亟亟焉与族中诸尊辈修辑谱牒,固欲令父昭子穆,秩然有序而不紊,抑且欲族中人念同源异派之谊,敬其所尊,爱其所亲,忧乐与共,有无相恤,而相率以敦睦,相勉于谨厚焉尔。
书云:作善,降之百祥。易曰:积善之家,必有余庆。吾知孙氏之胜,自兹以往,当更有绵绵无穷者矣。是以不辞固陋,为之序,以报命于问昭云。
诰授通议大夫、宗人府府丞、前顺天府府尹、广西布政使司、山西按察使司、四川兵备道、户部江西司郎中、乙酉科举人、古斟李鋐顿首拜撰。
高密孙氏,乃名门望族。与我家过去有亲戚关系,但我并不熟悉他家的家族渊源。我任广西布政使时,与孙问昭先生为好友。后来,我受命调往京城,与孙问昭没有见面接近十年了。再后来,孙问昭先生从广西归来,虽然没能见面相谈,但时常书信问候。今年初秋,孙问昭先生寄来《孙氏家乘》一册,请我为其写一篇序文。我读《孙氏家乘》,得知高密孙氏源自乐安,明初迁居高密,当时就已经有在河南做官的了;到了清朝,更是人才辈出,有中秀才、中举人者,更有贡入太学而博学者,不可胜数。
名门望族,随着年代久远,族人日益增多,往往分散居住而彼此失去联系,致使族人不知辈分高低、甚至见面而不认识。现在,孙问昭先生刚刚回乡,其他的事情来不及去做,就匆匆与族中长者一起修辑家谱,务要使辈分清晰、长幼有序,而且让族人想到一族之人都是同宗同祖,应互相尊敬、互相爱护,同甘共苦,抚弱恤贫,和睦相处,谨慎处世,敦厚待人。
《书》上说,做好事,就会有各种祥瑞降临。《易》上说,积德行善的家族,一定会有吉庆的事情来到。我从孙问昭先生修辑《孙氏家乘》可以看出,孙氏家族的兴盛,将从此开始,会绵绵不断,直到永远。因此,我不敢因为自己的浅陋而推辞孙问昭先生的要求,于是写了这篇序文,来回报孙问昭先生。
大清诰授通议大夫、宗人府府丞、前顺天府府尹、广西布政使司、山西按察使司、四川兵备道、户部江西司郎中、乙酉科举人、古斟李鋐顿首拜撰。
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