族之有谱，正家史也，备稽考也。是以叙昭穆，正伦理，定尊卑，知亲疏，明礼义，联涣散也，其徒壮观乎！为使后世观斯谱者，知其木本水源也，百世明如一指，千里如在一堂。

凡此虽同属一脉共本，不知其亲疏者多矣，何况吾家族繁衍各地，迁徙散居乎。族之有谱，岂不重矣哉！

追其本源，吾孙氏系有熊国君之后，历舜至殷，为虞遂公，周初为陈胡公，传至春秋，有公子完者，因避祸而奔齐，桓公用为工正，封地采田，故以田为姓。

其六世孙讳书字子占者，因伐莒有功，齐景公赐姓为孙氏，封地乐安，曰乐安孙氏。六世祖讳膑，曾为齐军军师，因功封左丞。因诞生于兹，后世各方迁居，固定名孙老家也。

子孙世代冠裳，顶缨相继，代不乏人，如不以谱而联之，则使后世不知其根源也。家祖考孚公曾有修谱之志，终其身未遂。所遗族牒，残缺矣，如不缮之而增补，后世难以明矣。既而，翻然熟思先人创家牒之苦心非易也，既己条叙而缕分，后起者不能因端而费也。

然细思之，修谱牒者，溯本追源，敬宗收族之大义，上以慰祖灵有所依凭，下可联家族而不忘，根源，吾人之本分也。故依然就序，据依残谱为基，完乃祖未遂之志。其间传序不明者，访族人，问尊长，历经三载之春秋，终成百世之宏模。草牒峻，岂敢云劳哉。

呜呼！穷数载之心力，历经挫折，几历艰难，翟此不敢己是，不敢为己。至于功过，非余所能自明也。望后世达者子孙莫忘今者谱牒之不易，当继而为之，永而密藏莫失也。且告慰将来之膺此任者，慎之无勿也。

谨此为序。

（明泰年间）

大明景泰五年岁次甲戌正月之吉

明文庠生膑祖五十七世孙南山寿庵氏撰文