首页   各地孙氏   孙氏渊源   宗族文化   各地祠堂   谱序祭文   修谱素材   历代名人   近代名贤   家谱档案   墓志铭   在线留言   论坛
网站公告
 
孙氏家谱网顾问团名单
中华孙氏书画名家 网络书画展
孙弘展作品展销
我们可以提供的家谱复印件目录
孙氏家谱网联系方式
 
会员登录
用户名:
密  码:
注册 忘记密码
各地孙氏
北京市
天津市
河北省
山西省
内蒙古自治区
辽宁省
吉林省
黑龙江省
上海市
江苏省
浙江省
安徽省
福建省
江西省
山东省
河南省
湖北省
湖南省
广东省
广西壮族自治区
海南省
重庆市
四川省
贵州省
云南省
西藏自治区
陕西省
甘肃省
青海省
宁夏回族自治区
新疆维吾尔自治区
台湾省
香港特别行政区
澳门特别行政区
海外
其他
孙氏渊源         
 
乐安孙氏简考
来源:网络
作者:不详
2016-12-25
评论:0  点击:1260

    姓氏郡望,起源于东汉之末,盛行于魏晋时期,迄于隋唐逐渐消隐。唐以前形成并著称的孙氏郡望主要有:山东乐安与东莞,浙江富春,山西太原中都与河东,河北清河,陕西华原,河南洛阳、汲郡与陈留等。唐宋以后,随着北方部分孙氏族人的南移和浙江富春孙氏的繁衍扩展,江南孙氏的大族增多,以江、皖、浙一带为最,其地望也略有传闻,名人更是辈出不穷。

    两汉时期山东地区的孙氏族人以相当繁盛,随着时间的流逝进一步繁衍扩展,在古代山东半岛这块土地上,几乎到处可觅孙氏的踪影,其郡望自然也不止一处。其中以“乐安”与“东莞”最为著称,尤其是前者,其“乐安堂”之郡望堂号被孙氏族人所广泛使用,几乎成了大多数孙氏族人家谱所认可的“根”。
   
一、乐安郡望的出现与位置
  
《新唐书•宰相世系表》说春秋时期孙武的祖父孙叔“伐莒有功”,“食采于安乐”,开始了乐安孙氏的创业史,并记有此后一直到唐代乐安完整世系。“乐安”作为孙氏郡望的零星记载约从魏晋时期就已开始了,如《三国志•魏书》中有《乐安孙叔然》,《晋书》及南北朝诸史中已有“乐安”孙氏的出现。北魏《孙辽浮图铭记》记载:“君姓孙名辽,定州人也,绵绪太原分口,乐安爵士,有因遂居钜鹿。”唐《元和姓篡》卷4也记载“乐安,孙武之后”,并记有自汉至唐代的一些乐安孙氏家族名人。《旧唐书孙伏伽传》记载,唐太宗即位,赐大理少卿、河北清河孙伏伽“乐安县男”的爵位。自此,孙氏得封“乐安子”、“乐安孝男”“乐安郡侯”“乐安县公”者屡见不鲜,到五代、宋时,孙氏还有人得“乐安郡望”、“乐安郡公”诸封号。可以说,乐安作为孙氏最重要的郡望,尤其悠久而深远的历史渊源,从唐代开始常赐以相关封号。
   
“乐安”作为古地名,位于今山东古代齐国地区的北部,经历地名的纷繁沿革,伴随着孙氏族人的繁衍扩散,到隋唐时,实际上可能是包括今山东北部的一片较大的地区。今山东的惠民县、广饶县都在这一片地区之内。
  
《通典州郡史》“乐安郡棣州”条下记:“棣州,春秋战国属齐。秦为齐郡之地。汉属平原,渤海、千乘三郡地。后汉为平原郡乐安国地。晋为乐安、乐陵二国地。”唐代在天宝元年(公元742年),又将棣州(今山东北部惠民县为中心的方圆百里之地)改名为乐安郡,虽然在16年之后的乾元元年(公元758年)又改郡还州,但乐安郡的名称还是被长期沿用下来,一直到北宋后期,仍有人将棣州俗称“乐安”。
   
然而,“乐安”在唐代以前的具体地理位置方位还是有差异,古籍记载也颇为纷繁。如西汉至三国时设置的乐安县在今山东博兴县北;新莽时期曾改济南郡(治所在今章丘县西北)为乐安郡,还改厌次县(今惠民县东)为乐安亭;东汉后期也设置过乐安郡,治所一度徙于厌次县,后移到今邹平县东北;东汉魏晋时期,今山东的高青、博兴、广饶、寿光等县一带曾长期是乐安国或乐安郡的所辖之地;南北朝时期,刘宋也在今广饶县设置过乐安郡等等。
   
唐代人并非都已棣州为“乐安”。唐玄宗时官居中书舍人的孙逖撰写的《宋州司马先府君墓志铭》中谈到其父孙嘉之,“魏郡武水人也,故属乐安。”《元和姓篡》亦谓,“晋有孙顗避地于魏,故属乐安,因家焉。”《唐代墓志汇编》中,孙逖之子孙成的墓志写得更清楚,仅孙顗“避地于魏之武水,武水故属乐安。”武水县乃隋代所置,位于今山东聊城以南,在棣州(金惠民县)西南有200公里之遥。应是为避晋永嘉之乱,有一支乐安孙氏迁居于聊城西南的武水,由是武水也成为乐安孙氏的重要郡望。
   
唐宋时,一般还常常将青州与乐安并提,如《唐代墓志汇编》中“大唐故隋朝散大夫君墓志”称:墓主孙达“青州乐安人也”。再如许多安徽、江苏一带的孙氏家谱,都称其始祖孙万登为“青州乐安人”;且认为东汉时天水太守孙夐徙居青州,而使原外徙的乐安孙氏又回到山东故地。青州位于棣州东南今山东广饶、益都、寿光、潍坊、临朐一带,乃棣州东南百余公里的房源土地。可以认为,随着乐安孙氏向东南方向的扩散徙居,青州的许多地方也渐成为乐安孙氏的家园。
   
而从今天的实际情况分析,惠民、广饶县一带民间保留古代孙氏郡望“乐安”的有关传说与遗迹都不少。先看惠民县:县城南的袁侯村西头原来建有孙武的庙宇,相传县城南门街的孙玉凤一家是孙武的后代;城南还有不少村庄姓孙,如孙家集、孙家沟等,居民都认孙武为先祖。县城北有个村庄,原名叫“孙武家”。县城西有个村庄,名字叫“石头孙”,因传说孙武有个乳名叫“石头”而得名;城西石庙镇还有个“孙田吴”村。县城东的桑落墅镇北三里许有“孙田陈”村。今天,政府还在惠民县城内修建了“孙子故园”,园中树起孙武的塑像,陈列其有关事迹,园内建筑典雅,风景优美,成为当地的一个旅游胜地。
   
而广饶县离齐国都城临淄较近,春秋时期这里的经济文化发达,许多贵族聚居于此;最重要的是县城北30里之草桥有一座古城遗址,考古学家初步认定为“乐安”古城遗址,就是说齐国大夫孙叔食采于此地的可能性很大;且如今这一带孙姓人户更多,有30余个孙氏聚族而居的乡村,其户数要占所辖总户数的6%左右,而据当地的一些孙氏族谱记载,其他地区的一些孙姓都是从这里迁去的。


乐安孙氏家族世系


  
《新唐书•宰相世系表》中乐安孙氏家族的完整世系不太可靠,尤其是汉代之前的世系,可以说基本上是伪造的。唐《元和姓纂》卷4记载:“乐安,孙武之后,汉有宾、硕,魏有清河太守孙焕,晋有孙顗,避地于魏,故属乐安,因家焉。”虽有相当的的可信度,可惜过于疏简,其中汉代的孙宾、孙硕和曹魏的孙焕,都不见其它史载。二十四史诸古籍中首次提到郡望“乐安”的孙氏名人,应是《三国志•魏书•王郎传》,其载:“时乐安孙叔然受学郑玄之门,人称东周大儒。徴为秘书监,不就。”孙叔然就是孙炎,因避晋武帝诲而称其字。此时“乐安”孙氏族人中出了如此一个“东周大儒”,而引起世人的关注。《新唐书宰相世系表》中也有此位经学家“孙炎”,那么其中“孙炎”前后的乐安世系其可信度如何呢?
  
《新唐书•宰相世系表》记载:“(孙)旃字之子,太原太守。二子:炎、历。炎字叔然,魏秘书监。生倰,字仲觚,太官令。生道恭,字雅逊,晋长秋卿。二子:顗、芳。顗字士若。芳,中书令。子烈,避赵王伦之难,徙居昌黎。生岳,前燕侍中,子孙称昌黎孙氏,历幽州刺史、右将军。生旂,字伯旗,平南将军,坐于孙秀合谋,夷三族。避地河朔,居武邑武遂。生珲,字光休,后赵射声校尉。生纬,字元文,幽州都督。生周,字季洽,后燕高阳王文学。生敬仁,字士和,北燕嗣隶功曹。二子,苑、蔚。蔚字伯华,一字叔炳,后魏秘书监、枣强戴男。二子,伯礼、方嗣。”这一段孙氏世系,根据现今能看到的有关古籍进行考证一下的话,其中的问题还是不少。
  
《晋书•孙旂传》所载事变与结果,与《新唐书•宰相世系表》中,孙旂“字伯旗,平南将军,坐于孙秀合谋,夷三族。”相合。但孙旂的家族世系在《新唐书•宰相世系表》中却有大误。《晋书•孙旂传》记载:“孙旂字伯旗,乐安人也。父历,魏晋际为幽州刺史、右将军。”而《新唐书•宰相世系表》中记载,孙历为孙炎的弟弟,孙历与孙旂相差六代。《三国志•魏书•王郎传》记载:王肃在魏明帝时(公元227——239年)以常侍领秘书监,估计在此时徵孙炎为秘书监,而孙炎不就,孙炎自然比王肃年纪要小一些,但也应在30岁上下。而赵王司马伦篡位在永康二年(公元301年),此时孙旂的儿子及弟弟的三个儿子都已封为将军,孙旂至少在50岁以上,而其父孙历在魏晋之际为官完全合乎情理。所以孙历为孙炎的弟弟,孙炎应是孙旂的大伯。
   
另外,“赵王伦之乱” 发生时,孙旂已50岁以上,其爷爷应在百岁以上,可能已不在人间。况且,赵王轮篡位,孙氏诸子俱得拜将封侯,正春风得意之时,无须避什么难。而所谓孙氏避难只是当发生在赵王伦兵败被杀,孙旂及诸子已被诛,且要被夷三族之后。所以,孙旂与其父、祖,及其诸子并没有像《新唐书•宰相世系表》中记载的“徙居昌黎”(今辽宁义县),《晋书孙旂传》记载:孙旂“乐安人也”。《魏书孙绍传》记载:“孙绍,字世庆,昌黎人。世仕慕容氏。祖志入国,卒于济阳太守。父协,字文和,上党太守。”孙绍在北魏官至左卫将军、右光禄大夫。孙绍有堂弟孙瑜,为济州长史;堂弟孙彝,为武邑太守;其长子伯元袭官爵,次子叔利为右将军、太中大夫;而侄子中有官位者亦不少。这一支昌黎孙氏应是北迁乐安孙氏之后。
   
乐安孙氏另一支迁徙河北武邑,《魏书•孙惠蔚传》记载:“孙惠蔚,字叔炳,武邑武遂人也,小字陀罗。自言六世祖道恭为晋长秋卿,自道恭至惠蔚世以儒学相传。”此与《新唐书•宰相世系表》所记载的相吻合,孙道恭为孙蔚的六世祖,孙惠蔚原名蔚,后宣武帝加赐“惠”字。只是《魏书•孙惠蔚传》记载,其子伯礼袭封,而伯礼“子产同,袭。少有才学,早亡,时人惜之。”而《新唐书•宰相世系表》记载,伯礼有三子:元琥、孝敏、广烈,就是没有“产同”的踪影。
  
《新唐书•宰相世系表》的孙氏乐安世系在伯礼、方嗣之后为详尽图表,大半为北朝后期和隋唐时家族,应有一定的可信度。现简述如下:
     
第一世:伯礼位后魏坝州刺史,有三子:元琥(北齐文宣帝相国骑曹)、孝敏(隋晋阳令)、广烈(汧阳丞)。方嗣为后魏建威将军,子仲瑜,为隋吏部侍郎。
   
第二世:元琥子令晖,为北齐治中、大将军司马。孝敏子仲将,为寿张丞。广烈有二子:嘉猷、希业(永阳令)。仲瑜也是二子:敬文(石邑令)、孝哲(会稽令)。
    
第三世:令晖有二子:万安(隋徐、兖、婺三州刺史)、万寿(大理司直)。仲将子希庄,任汉王典签。希业有三子:微之、翘、启。敬文子弘立,为睦骤司功参军。孝哲子弘文,为飞狐令。(而《隋书孙万寿传》记载,万寿父为孙灵晖,其祖父却为孙宝,官任魏散常侍)
    
第四世:万安有四子:彦昉(滑州刺史)、基贞(九严道门令)、藻(儒林丞)、彦皎(和州刺史)。希庄子嘉之,为宋州司马。弘文子璧,任上柱国。
    
第五世:严昉子矩,为滑州刺史。基贞有三子:和、儆、休。藻子昱,为乌江令。嘉之有四子,逖(刑部侍郎、右庶子)、遹(左羽林兵曹参军)、遘(毫州长史)、造(詹事司直)。璧子章,为霍山尉。
    
第六世:矩有二子:行成(左翊卫)、承家。昱有二子:僎、舍利。逖有四子:宿(华州刺史)、绛(右补阙)、成(桂州刺史、中丞、乐安孝男)、视(太常寺太祝、协律郎)。阙子会,为常州刺史、晋安县男。遘有四子:公彦(睦州长史)、客卿(胎令)、公辅(陆泽丞)、起(白马令)。造有二子:贾(右率府骑曹参军)、婴(蓝田尉)。章有四子:子盛(洹水令)、子荣、子诏(中郎将)、子铄(鹿邑令)。
   
第七世:行成有三子:迤(乐陵主簿)、迴、逸。宿有二子:公器(邕府经略兼御史中丞)、献可(大理司直)。成有四子:惟肖(监察御史)、保衡(鄂州节度判官、检校司封郎中)、微仲(沔州刺史)、审象(汝州司马)。视子替否,为鼓城令。会有四子:公绍、公口(睦州刺史)、公胄(海盐尉)、士桀(长州令)。公彦有二子:瓄、琚(於潜尉)。公辅有三子:复礼(贝州刺史)、由礼、元宗。起有三子:非熊(黄梅尉)、景商(天平节度使、检校吏部尚书)、清(太原少尹)。贾子僇。婴子圆。子诏有二子:谏(右武卫兵曹参军)、晅。子铄子扆。
   
第八世:公器有六子:华清(太原尉)、正(河中少尹)、简(东都留守、太子太保)、范(监察御史)、褧、晏 。惟肖有二子:匡辟(白水主簿)、匡方。微仲子庶立,为荧泽尉。审象有六子:履度(南陵委)、方绍(登州刺史)、簧、尚复(德清令)、贽、侀(江都尉)。公绍有三子:峤、琏、镣(宜城尉)。公口有五子:顼(右庶子、京兆少尹)、轂(河南尹)、玙、碧(丁州刺史)、瑝(凤翔少尹)。公胄子冕,为袁州录事参军。士桀有四子:嗣宗(於潜尉)、嗣初(昆山令)、奭(度支职方郎中)、尧(虁州刺史)。复礼子大名。元宗子守崇,为凤翔少尹。景商有七子:备(直弘文馆、篮田尉)、储(京兆尹、乐安郡侯)、伾(兴元少尹)、俭(昭义判官、检校工部员外郎)、偓(相昭宗)、伉(《春秋》博士)、佾(集贤院制学士、司勋郎中)。圆有二子:道师、道德。
   
《新唐书•宰相世系表》与《唐代墓志汇编》记载的有关乐安世系对照来看,还是有一些误差。如《新唐书•宰相世系表》记载孙审象有六子,而孙审象墓志记载“有四子:长曰尚复,次曰胜,次曰璩,幼曰黑儿。”孙绍方墓志记载,方绍乃审象之兄微仲之次子,而非审象之次子。同样孙侀墓志记载,孙侀并非审象之子,而实为景商弟弟孙向之子。还有些墓志的墓主,应属上述乐安世系中之人,如孙莒墓志称,墓主为公器第七子。
   
有关这段世系,《元和姓纂》卷四只载:“五代孙惠蔚,魏光禄大夫。五代孙希庄,唐汉王典签,始居上党涉县,生嘉之,襄邑令,宋州司马致仕;生逖、遹、遘、造。逖,中书舍人、刑部侍郎,生宿、绛、成、视。宿,中书舍人、华州刺史,生公器,邕州经略使;绛,检校郎中;成,桂府观察兼中丞;视生替否。遹生会,常州刺史;遘,右补阙河内司马,生公辅,城大理评事。”《旧唐书•孙逖传》记载,孙逖为孙希庄之孙,其籍贯已变为“潞州涉县人”,便是佐证。
   
从《唐代墓志汇编》中看,乐安孙氏族人的其他支脉还有不少。如《大唐故隋朝散大夫君墓志》记载,墓主孙达为“青州乐安人”。《唐故著作佐郎孙君墓志铭》记载,墓主孙德亦“乐安人”,其祖父孙举在北齐任太原郡守,父亲孙章为隋州某县令,有子孙处冲。《唐故魏州昌乐县令君墓志铭》记载,墓主孙义晋也为“乐安人”,其曾祖孙信在北魏拜露门博士,祖父孙进在北周任晋州长史、魏州刺史,父亲孙乾在隋朝为郾城、陈仓二县令,儿子孙承景也“从宦河东”,俨然一大家族。另外,《魏书》有“乐安人”孙益德,以为母复仇而得官府特免。《北齐书》有“乐安人”孙搴,以文才著称,官居左光禄大夫。
   
总之,从上述记载中可见,孙氏乐安宗族的确相当繁盛,乐安孙氏也在向外不断迁徒延伸,一支徒居昌黎(今辽宁义县),一支徙居武邑武遂(今河北武邑县),其又一支徙居上党涉县 (今河北涉县西北已入山西省界)。而《唐代墓志汇编》中,孙起墓志说在中唐时期有一支族人迁江南。孙一墓志称墓主为“河南巩人也”,可见已徙居河南巩县。《大唐故上柱国孙府君夫人李氏墓志》载,“其先乐安人也,因官徙族,遂居洛川焉”。迁居河南洛阳。《大唐中书省主事乐安孙府君墓志铭》载,墓主孙进,“乐安京兆人也”,因其长期在京城长安(今西安)为官,以至籍贯已为“京兆人”。
    
宋初的《太平寰宇记》卷18《青州•姓氏》下云:“乐安郡九姓:孙、任、高、薛、闫、仲、蒋、房、亢。”孙姓仍为第一大姓。上述至今山东惠民、广饶诸地的孙姓村落和孙氏人户仍然很多,今天全国各地乃至港台、海外、自称是乐安孙氏后裔的有关族谱,可谓不计其数,已难辨真伪。



——————————————————————————————————————————————

本网站所收集的部分公开资料来源于互联网,转载的目的在于传递更多信息及用于网络分享,并不代表本站赞同其观点和对其真实性负责。如果您发现网站上有侵犯您的知识产权的作品,请与我们取得联系,我们会及时修改或删除。

 
     
评论区         
 

用户名:
评论内容:
 
     
设为首页 |  加入收藏 |  关于我们 |  版权申明 |  联系方式 |  收费标准 |  友情链接 |  管理入口
版权所有:孙家人    苏ICP备16066759号