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谱序祭文         
 
霍印章、吴如嵩:《乐安孙氏通谱》序
来源:《乐安孙氏大成谱》
作者:霍印章 吴如嵩
2018-05-29
评论:1  点击:257

自古有国有家者,无不国修其史,家修其谱。史所以记政事,辩是非,别善恶,立国教。谱所以著世系,垂祖训,续传统,正家风。谱史互补,旨趣宏深,司马迁写《史记·三代世表》,即曾“取之谱牒旧闻”以补正史之阙如。知史而后知爱国家,爱人民,爱天下,爱正义。知谱而后知爱祖宗,爱家庭,爱自身,爱同族。史谱交映,相得益彰,构成中华民族上下五千年和谐文化的重大特色。

 

乐安孙氏,其先出自上古大圣人虞舜之后,属嬀姓之孙,有别于历史上的姬姓之孙、芈姓之孙、子姓之孙。以其始祖孙书,春秋时代伐莒有功,得景公赐姓孙氏,食采于乐安,故史称乐安孙氏。其后,子系繁衍,英才代出,功垂竹帛,光照汗青。春秋末期有兵圣孙武,为人类公认的兵学鼻祖,所著《孙子兵法》,至今享誉全球。战国中期有兵家亚圣孙膑,战功卓著,辅佐齐威王称霸中原。三国时期有吴大帝孙权,雄踞东南,保土安民,其功甚渥。近世有伟大而杰出的民主主义者孙中山,领导辛亥革命,推翻五千年帝制,开创民主共和新纪元。其他如成就斐然的文官武将、高爵显宦、学士方家等等则不胜枚举。所有这些都表明,乐安孙氏自古以来就是中华民族中极其光荣的一员。修乐安孙氏之谱,叙乐安孙氏之功,扬乐安孙氏之风,是弘扬祖国传统文化不可或缺的题中固有之义,对于联谊四海,沟通中外,促进国家与民族团结、进步、发展,都具有重要的现实意义与历史意义。

 

修史莫贵于直笔,修谱莫贵于真实。谱牒之学,渊源于先秦,兴起于汉晋,泛滥于南北朝,考辩于唐宋,普及于明清。其因 盖出于天下之治乱,时代之盛衰。乐安孙氏之谱的演变,尤其如此,长达一千五百余年,才揭示出其姓氏的源流的真相。其谱虽始立于孙书得姓、食采之时,然不久即残断于春秋战国的历史变迁之中。西汉司马迁写《史记·孙子吴起列传》时,即已不能详知孙武之身世。直到西晋杜预注《春秋左传》,才首次指出孙书即陈书,但未引起社会关注。后至唐代孙逖撰《宋州司马先府君墓志铭》,再次重申并强调孙书即陈书,犹未能于天下同宗完全达致共识。最后到北宋欧阳修撰著《新唐书·宰相世系表》时,痛下苦功,逐人逐代详考乐安孙氏始祖孙书至唐初宰相孙茂道、唐末宰相孙偓的全部世系,一一得以落实,终至真相大白,拨乱反正,将孙茂道墓志及其宗谱所自认的姬姓之孙改为嬀姓之孙,解决了长期以来姬姓之孙与嬀姓之孙的混淆不清的历史难题。这一成果来之不易,诚如唐代大诗人刘禹锡《浪淘沙》所云:“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始得金。”永远值得乐安孙氏珍惜!

 今乐安孙氏后裔孙庆桥、孙兵、孙家达诸君,深怀对祖功宗德敬畏追缅、弘扬光大的赤诚之心,历尽十余年的艰辛,广搜南宋以来天下同宗之谱,详核细考,去误存真,撰成《乐安孙氏通谱》。上承《新唐书·宰相世系表》佐以正史,言之凿凿。下叙明清以来各谱,幹理脉析,枝繁叶茂。中补宋元之际断层,贯通古今,浑然一体。庶几乎!武圣孙氏之谱,似可媲美于文圣孔氏之谱矣。

 

适直《乐安孙氏通谱》付梓之际,应撰者诸君之托,恭抒感怀,是为序。

 

             霍印章   吴如嵩   201075日于北京

 

霍印章:中国军事科学院 研究员、中国孙子兵法研究会理事

吴如嵩:中国孙子兵法研究会 副会长 首席专家 

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孙行峰
发表时间: 2017-05-18 12:14:45
孙行峰 发表时间: 2017-05-18 12:12:21 我始祖孙正卿、孙正兴二公于洪武二年移民从江西饶州瓦屑坝迁徙安徽省宿松县九姑乡,至今已640多年。 据传我先祖故居为乐平市镇桥镇等地,我支堂号为富春堂,字辈(正友子文旭、继嘉日必尚)…还望故士的父老乡亲协助宿松孙氏寻祖归根… 有信息联系QQ2621360993。另我始祖迁徙与江西乐平秋州《孙氏家谱》可能有载。

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