孙中山有许多名言为国人所知。本文就孙中山的两句名言进行考辨。

关于“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等”

1925年3月，孙中山在逝世前曾说：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”按照这个说法，孙中山革命生涯的起点应当在1885年。1939年5月4日，毛泽东在《青年运动的方向》这篇讲演中说：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来可，是从孙中山先生开始的，已经五十多年了。”这就指明，在孙中山革命生涯的起点问题上，毛泽东认同了孙中山的说法。

那么，孙中山四十年革命生涯的发展阶段是怎样的呢？依据不同标准，至少可以有四种划分方法。

孙中山曾说：“予自乙酉年中法战败之年，始决倾覆清廷、创建民国之志。由是以学堂为鼓吹之地，借医术为入世之媒，十年如一日。……此为予革命言论之时代也。”“及予卒业之后，悬壶于澳门，羊城两地以问世，而实则为革命运动之开始也。世郑士良则结纳会党、联络防营，门径既通，端倪略备。予乃与陆皓东北游京津，以窥清廷之虚实；深入武汉，以观长江之形势。至甲午中东之战七，以为时机可乘，乃赴檀岛、美洲，创立新中会，欲纠合海外华侨以收臂助。……”由此可知，孙中山的革命生涯，可以以创建兴中会为标志，分为两个时期：此前是:“革命言论”时期，此后是“革命运动”时期。

孙中山还曾说：“由立志之日起至同盟会成立之时，几为予一人之革命也，故事甚简单，……自同盟会成立以后，则事体日繁，符和日众。”由此可知，孙中山的革命生涯，又可以以1905年同盟会立为标志，分为两个时期：此前是“几位予一人之革命”时期，此后是革命“事体日繁，符和日众”时期。这两个时期不妨分别简称为“一人革命时期”、“众人革命时期”。

孙中山在晚年，接受苏联和中国共产党的帮助，进行国共合作，取得了北伐战争的胜利。孙中山的革命生涯，还可以以1924年中国国民党第一次全国代表大会为标志，分为两个时期：此前属于旧民主主义革命时期，此后是实现伟大转变、进行国共合作时期。

如果将上述三种划分综合起来，则可以将孙中山四十年革命生涯分为四个阶段：在创建兴中会以前，革命主要形势是“革命言论”；从创建兴中会开始，革命着重依靠“革命运动”；同盟会成立以后，“几为予一人之革命”的状态转变为革命“事体日繁，符和日众”的状态；以中国国民党第一次全国代表大会为标志，实现了伟大转变，揭开了崭新篇章。

孙中山所说的“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”，是他四十年革命生涯的真实而生动的写照。

关于“革命尚未成功，同志仍须努力”

“革命尚未成功，同志仍须努力”这是流传极广的孙中山名言，并且经常被加上引号来引用。其实，孙中山的原话也并非完全如此。这句名言来自1925年孙中山的政治遗嘱。孙中山在政治遗嘱上说：“现在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱！”

可见，“革命尚未成功，同志仍须努力”这句言简意赅的话，是从孙中山政治遗嘱的有关语句提炼和演化而来的。与政治遗嘱相贯通，孙中山在病重弥留之际，念念不忘的仍是“和平，奋斗，救中国”。

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