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孙曦伯:江西丰城同造孙氏二修家谱序
来源:
作者:孙曦伯
2018-06-01
评论:0  点击:42

乾道癸巳【即乾道九年,公元1173年】潭州府君(即约之公也—继宗备注)始为族《谱图》,时宗老之有德有言者二人,曰“玉隐先生”、曰“府君之先居士”,年皆八十。先生喜谈前辈气韵风烈,以淑后人;居士能暗诵累世派系,无遗失。府君既得所闻于二公,凡乡之中外耆旧,能道先生遗事,或见于记录,或形于赓倡,莫不访求,以资故实。积功力,然后备十五世之谱(今谱一十七世)。又按唐大中(859-860)时处士伯玉墓碑,志其为东吴之冑。东吴姓系,具于《唐表》,又得引而端之。

谱成,以示之同辈,未知赏叹也!呜呼,五十有五年矣。先生、居士之流风浸远,府君之殁亦四十有一年。而是《谱》始崇重于一族,咸谓曩时设有蹉跌,则后此三公者,无所于斯文也。于是,稍念厥绍者,莫不抄藏其副,亦或流落于同姓之旁族。而族子临湘宰(即伯温公,临湘宰为其官名—继宗备注)尤切切兹事,为补续而增益之,以“事迹”为一篇,如“欧阳氏谱法”。其弟伯雅,又能搜集近谱,以为《序拜图》,且谓曦伯曰:“叔父府君之子,盖为一言”。

曦伯尝读《欧阳集》古篇,有汉太尉刘宽碑。碑以唐咸亨(公元670-674年)时,宽之裔孙湖成公爽,重立而并记其世序,公为赞美。以谓:“自汉迄唐,中间四百余年,而子孙不能尽知其世次之详,然则古人《谱系》,能得四百年者已少。”惟我敷山之《谱》,自容至今,徃徃五百年(伯玉生于唐德宗兴元甲子(公元784年),迄今四百四十年,伯玉而上三世,以古法三十年而卒之,徃徃五百年也),甚不易得也。

欧阳且曰:“唐世谱牒尤备,而士子修餙,喜自值立,竞竞惟恐坠其世业,以有谱牒而能知其世”。呜呼,亦重矣!


宽为大臣,以长厚称,史有其传,若湖城公爽其不坠世业者欤
!吾祖仓监公(即行琰公也,仓监为其官名—继宗备注),南唐时与书抵节度使马希萼,言乡兵之弊,闾境赖于少苏。开宝间(公元968-975年),王师征江南,后主危迫,乃遣朱令赟尽掊。江西义军(即乡兵也)一十五万,为巨筏浮江而下,至湖口为王师所众奔,破溃,尽溺水死(江南军一十三等,徃徃数十万,而实不可用。王师之南,其在诸处者,追赴边境,或发把守,建康城陷,悉罢还农,惟江西独遗湖口之溺,其为弊如此。)方仓监得以文词动,方伯得以宽其一二,江西生灵所不知也。一旦而十五万人葬于江鱼之腹,其所宽之一二,免于斯酷,已而遭逢圣代,为太平幸民,亦江西生灵所不知。

呜呼,独不知为刘氏者,尝有如是阴德否乎?是以皇朝二百七十年间,仓监子孙称伟人、跻荣仕者,项背相望,不为(唯?)文章妙一时,而气习濯磨如仓监风烈,使得欧阳公秉笔记之,当何如而称道?

若夫阴德之报,其光必远。厥今环敷山而居之,与夫卜筑于境之西、水之北、水之南,殆不止百室,其竞竞世业者,代不乏人,扶舆盘结望之者,知有翼物焉?是谱之传,其绵延于祀而未巳邪!

                                                  宝庆三年岁次丁亥【1227】正月曦伯谨书

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