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四川《仪璇祖世系族谱》续编序言
来源:
作者:
2018-06-07
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东屯仪璇祖支系,总术语开元始祖“孙书”后裔(见总序考证)

 

腊屯孙族后裔光绪十四年立谱序言述及:“明初洪武十四年(公元1381年)仅璇祖与胞弟仪瑞同时奉命入滇平南。判乱息定,仪璇祖落业寻沾营龙山铺(今宣威板桥镇)。仪瑞祖落业永昌(今保山地区),仪瑞祖支系未考。东屯孙姓属仪璇祖后裔。

 

仪璇、仪瑞祖乃宋时江南(今江苏省)、应天府打金街石牌坊脚(今天南京市人)

 

公衍之六世孙,仪璇祖落业龙山铺到第五代时有“继鲁祖“迁居崧绍关(属沾益)。传到第八代思礼祖时,龙山铺孙姓族横遭劫难、被迫迁居异地他乡(据板桥花山湾子孙姓坟地后山坡被挖掘一条深沟遗迹推证)。因受当时交通、经济、文化落后的制约,故龙山铺孙姓族人迁居情况不明,断代问题不清,实为憾事。东屯祖墓只有思祖墓牌,没有祖妣墓牌,可推测祖妣殁于龙山铺,葬于花山湾。年代久远,墓碑被淤泥埋没失考。思礼祖有三子:良栋、良富、良贵。劫难中,父子四人移居东屯。三个儿子长大成家后,分居东屯三处。据现在东屯存留家谱所述:长子良栋居松树头,后称松树家;次子良富居海子头,后称海子家;第三子良贵居北头,后称北头家。“思礼”为东屯孙姓一世祖。尔后,三大支系后裔从东屯向外移居变化亦多。此次较大规模整理宣威孙氏族谱、进行了大量的调查研究工作。现已查明入谱的,有良栋祖后裔:富源腊寨支系,贵州盘县俄力科支系,四格支系;另有宜良支系、蒙自冷水沟支系未落实入谱。良富祖后裔:宣威马嘎、马场支系,格宜龙山支的乐科、安乐尖山、小土城、老猪场支系;羊场的小海子、大坪子、新德村支系;贵州盘县新屋基支系;坪地官营支系已经落实入谱。另外有富源败子田支系、达锯子支系,小冲头支系未入谱、良贵祖后裔:耿屯嗣元祖支系、马嘎维翰祖支系、马场孙朝支系、乐科天德支系(由东川红岩迁入);普立支系、岱海支系、曲靖梭草塘支系,宣威田坝腊家、里落支系、兔场支系、歌乐支系已入谱;另有东川、会理支系未入谱。

 

一九六二年思礼祖后裔:孙天爵、孙天泰、孙天表三位有识前辈,担冒风险,在东屯孙氏族谱又一次面临断代失传的时刻,主持续编东屯孙氏族谱。在原有家谱十五代字辈的基础上补编三十五代字辈,计五十代,体现了三位前辈的朴实奉献精神和历史观品质。东屯孙氏当敬之、效之。族史永垂不朽!

 

本次续谱工作规模大、范围广、准备有序。力求达到:完整性、系统性、科学性、艺术性融为一体。仪璇祖支系的族谱工作具体由“孙天文、孙心康、孙心凯、孙心问、孙承彪负责完稿,又增编七十五代字辈,总计一百二十代。

 

立谱,记述祖宗来历德行;是启示子孙的明镜;教诲后代相亲、相爱、相敬、相助;团结进取,勤劳致富,生计康达。先人有谱传我辈,我辈复以此遗后人,枝叶相传。延展不穷。后代子孙必须重视,届时自觉行动,逐代补写完善,特此作序。

 

资料考证:孙心凯、孙心康。

执笔撰文:孙心问

修正定稿:孙天文、孙心康、孙心凯、孙心问、孙承彪

一九九六年十一月十三日

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