孙氏族谱者，谱孙氏之族也。富春孙氏之居余姚二不系之以世者，何也？远而莫第其传次也。传次莫第而始以余姚榷酤公者，何也？谱叟作也。公距今九世矣。九者，究也，究则必变，故始之为一世也。自一世至五世，更其端复递其世者，何也？览者易于推其世数也。生者志其岁月，何也？族属疏远则恐其卑逾尊也。书名某而并及宗子者，何也？世有久远则防其不为尊亲讳也。男娶某氏、女妇某人者，何也？欲其睦婚姻也。书爵者，冀亢宗也。书登第与游庠这，望其读书有种也。书绝者，痛不祀也。为他人后者书，从释部者亦书，伤其无倚也。虽然此特书法也。易曰：“积善之家，必有余庆。子孙众多，岂偶然之故哉！榷酤公九世矣，世世蕃衍，非所谓源远流长者乎。呜呼！晋公之泽，垂传闻喜，武子之德，没于栾黡，祸福皆所自作。培其本，浚其流，此吾祖，父所望于子孙者也。宋淳祐十二年岁在壬子正月望后，赐进士出身、复中博学词科、礼部左侍郎兼御史左丞、太子宾客、掌台谏事，九世科嵘叟拜记。

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