江阴市,简称澄,因地处“大江之阴”而得名。江阴位于江苏省南部,长江三角洲太湖平原北端。东接张家港,南临无锡,西连常州,北对靖江。江阴市历史悠久,人文荟萃,有1736年建置史。江阴原属吴地延陵,晋朝置暨阳县,南朝梁为江阴郡,南宋时为两浙路十六府之一兼全国八处市舶司通商口岸城市之一,明清两代属常州府,现为无锡市行政代管。孙权之母吴国太在砂山南麓建太清观,是为今华士镇泰清寺。下面就江阴现在所了解的孙氏各支作一下梳理和解读:
一.澄江孙氏
澄江孙氏有三支,源头也各不相同。
1.《澄江孙氏宗谱》四卷,首末各一卷,上海图书馆藏,清咸丰六年(1856)木活字本,4册,孙有谷纂修。书签题:“孙氏族谱”,堂号为“富春堂”。始迁祖孙湘,明季避兵乱由镇江迁江阴。
2.《澄江孙氏宗谱》六卷,江阴九如堂藏,民国十年(1921)木活字本,3册,孙茂才等纂修。书签题:“孙氏宗谱”,堂号为“富春堂”。始祖为常州探花孙慎行,本籍为武进阳湖,明万历年间其长子仕元迁居至江阴大岸村(今璜土乡西贯行政村)。家谱序言为金武祥所撰,其序言曰:“始迁祖及今垂三百余年,欲建立支祠并修支谱,从丁稀费绌议而未果。迨经咸丰庚申兵燹,族人流离失所,迄今五十余年••••••”。这支孙氏迁至江阴至今已有四百年了。但此前从未修过祠堂,修过家谱,又经战乱,因此人口规模不是很大。
3.《澄江孙氏宗谱》二十卷,首末各一卷,民国三十三年(1944)木活字本,22册,孙芝南、孙培元主修。版心题“孙氏宗谱”,堂号为“馀庆堂”,为六修本。始迁祖孙千一,祖孙德(字庆三)、孙子林(字祖林),元代人。谱内录有孙中山像及中山纪念塔图等。
二.斜河孙氏
家谱有:《斜河孙氏宗谱》十四卷,14册,清•光绪六年(1880)木活字本,题签、版心等俱为“孙氏宗谱”,堂号“世德堂”,孙双喜主修,上海图书馆藏。
另上海图书馆还藏有该谱的民国五年(1916)木活字本,十六卷,16册,孙春荣、孙全春纂修。
斜河孙氏于2011年新修了家谱,二十卷,20册,孙汝鸿主编,江阴博物馆藏。斜河孙氏始祖孙万登,字朝元,号慎斋,晚唐时期人。其十二世孙孙吴会,南宋理宗时知常州,十九世孙孙椿,字企涛,号知山,明初移居江阴四河镇南斜河,为始迁祖,又江阴璜塘镇,太宁乡横塘二支,与斜河同出一祖,因此也兼录该二支世系图表。
上海图书馆藏有民国十六年(1927)《新安孙氏江苏统谱》,现存三十二册,孙启泰等纂修,堂号为“伦叙堂”,始祖、始迁祖与斜河孙氏一致,是南宋末知常州的孙吴会在常熟、无锡、江阴等地的分支。
三.沙州孙氏
家谱有:《沙州孙氏宗谱》十六卷,16册,清•光绪十五年(1889)刻本,孙朝勇、孙鹤年主修,版心、书签题“沙州孙氏宗谱”,堂号为“积善堂”,常熟图书馆、山西家谱藏。
另常熟图书馆还收藏有该谱的民国二十二年(1933)刻本,十八卷,18册,孙登瀛、孙鼎燮纂修。始迁祖为孙世孝,字诵莪,排行第二,明代人。是族为江南大姓,后裔散居苏锡常等地。
四、观山孙氏
家谱有:《观山孙氏宗谱》,2008年新修本十卷10册,宗谱主管:孙友根,堂号为“榖贻堂”,江阴图书馆、博物馆皆有收藏。其民国二十四年的序言中对其源流作了详细的说明,“万登世居青州……率妻子移家黎阳,为唐田第一世开基之祖,越十一传吴会公随父玠渡淮住霍山……登宋端平乙未进士……升任常州知府,子规复荫授将士郎,淳佑己酉以父职往继常州,守遂从宦为家而奠居焉。越三传善持公于元末又自常郡迁居江阴城西十里许之环同桥创基立业……以姓传名其里曰‘孙家街’,且以公为始祖……自元而来六百余载,盖二十一传矣。其族分为五房,每房又分前后共计十房……而十房中又有徙居双桥,南闸及施袁场、南邵村、小孙村等处,其丁口之繁不亚于五百余人之数……”,序言为1935年时所纂,距今又已经七八十年了,这支孙姓迁入江阴为元末、至今有七百年的历史,分布的区域应该在今夏港孙家街、南闸、月城等地。
五.百丈孙氏
家谱有:《百丈孙氏宗谱》民国三十六年(1947)版本,现仅存六卷,藏于华士三余巷村。这支孙氏的源流情况为“世祖君正,字端士,居马镇西洋百丈里。君正第十世云彩,字存仁,迁华墅西泰清桥孙家基(今华西村),云彩子三:锡范、锡凤、锡龙。锡凤迁青龙桥吴家基(今俭益村);锡龙子定开,迁三余巷鞠家庄。云彩堂弟云青子三:延锡、延标、延佐;延标迁居华墅萝卜桥(今华中村)。境内百丈孙氏后裔今传至第25世”。
新家谱为:《文林百丈孙氏宗谱》,二十一册24本,堂号为“敦睦堂”,主编:孙林民,2012年新修本,江阴博物馆藏。其序言曰“万登公十二世吴会因家常州建昌等地,十三世观国(观光)为吴会嗣子,元至元间授平江路录事主司┄┄置宅于琴川跨塘桥北┄┄万登公十五世君正公遭张士诚之乱挈长子通一、五子尊五隐居江阴青阳芦塘,尊五又迁居文林之百丈里”这支孙姓属于较早迁入江阴的一支,迁入时间约在明初洪武年间,华士现存的百丈孙氏也只是百丈总支的一部分,这次新修家谱还只是将部分分支纳入其中,仅此就颇具规模,子孙遍布江阴各地了。
六.华士孙氏
家谱有:《孙氏宗谱》全套十五卷(宗祠在陆桥),堂号:“敦睦堂”,宣统元年(1909)版,存于周庄。这支孙姓的源流情况为“世祖有沙,原姓萧名透。明万历三十三年(1606)入赘同里孙氏,遂改姓孙姓,居华墅萃庄为孙氏一世祖。至七世孙君仕,字鸿儒,清乾隆五年(1740),迁居华墅镇八字尖,营宅而居,遂以农耕。10世孙端崖,字殿魁,……设孙氏义庄,慈事甚力,里人称德……假孙氏义庄创办“养根小学”,造福桑梓,萌泽一方,……孙氏后裔多习儒,书礼传家,名扬乡里,分布全国各地,移居海外者甚多”
七.蔡岐孙氏
家谱有:《蔡岐孙氏宗谱》,2008年新修本,8册,堂号为“敦仁堂”。这支孙氏的源流情况为:“元末朱元璋起兵时,孙兴祖与其曾孙继达随同征战,因战功,兴祖升任指挥使,赐宅宜兴,后裔遂居宜城及官村等地,开创一派。继达升任总制,赐宅地于常州城内,开创另一派。孙兴祖一脉至明代隆庆年间,其裔孙鑑者,自无锡迁常,始卜居于毗陵之东四十余里即采岐(现蔡岐)之始迁祖也,至今已达四百六十年,后世子孙已繁衍至十七世。后世子孙二分居江阴西湾、香墩、钓台、双桥、下闸、花塘、峭岐、月城桥、庙头村、璜塘、周庄桥、西周巷、凤凰山、长寿、西石桥、黄观嘴等地。”
以上是九支江阴孙氏的源流情况,有谱可查,脉络还是基本清晰的。除此之外,查阅江阴地方文献,对孙姓氏族的记载也不多见。缪荃荪在民国《江阴续志•氏族志》中记载了江阴诸多名门望族,但却对笔者上述所提到的诸多孙姓家族只字未提,不知为何?此外各镇新修镇志中关于孙姓来源的信息,诸如《华士镇志》,上面已经做了介绍了,其它如《新桥镇志•人口》:“孙氏,境内主要是三支。郁桥孙氏,一支为明末从周庄占文桥由孙运侯迁庄桥;另一支为清初自陆桥八字尖迁入。还有一支孙氏系清代从太仓迁入,后裔聚居黄河、何巷两村。”从上的叙述,言简意赅,八字尖一支为华士孙氏的分支,这个没有疑问,而郁桥孙氏和黄河、何巷孙氏因没看到谱牒,其源头情况还不清楚。
江阴博物馆收藏有两方唐代墓志铭,为1993年长泾泾北村孙氏家族墓地出土,其中孙晖墓志铭保存稍好。另一方墓志铭破损严重,字迹无法辨认了,现将孙晖墓志铭摘录如下:“唐故孙府君墓志铭府君讳晖字渐华祖讳太字德仁皇考讳卿字青显专博学群书行孝养亲不仕终日乾乾谁不无羡先祖惟孝门呜呼以君于会昌六年五月二十二日殁于私馆府君享年六十九从大中四年十月二十九日安葬于常州江阴县瑞节乡仁兽里后余村西南路当家墓内与夫人寿塚丙首茔之礼也府君娶琅琊郡汤夫人生一子名元谅……”
出土的这方墓志铭所述的孙姓墓主去世的年代为唐代会昌六年即公元846年,距今已有1166年,这是有据可证江阴地方最早的先民之一。墓志铭上的记载相对简要,对家族的来源等也没有介绍,只是记载了世系:孙太→孙卿→孙晖(娶汤氏)→孙元谅,共计四代。但这支孙氏后裔在江阴并未留下其他痕迹,也消失了,或许迁徙他乡了。
根据所列各支孙氏情况,将江阴目前所掌握的孙氏情况总结如下:
一.从已经掌握家谱的孙氏各支多数始祖为唐代孙万登。咸通五年(864)以左金吾上将军领师交趾,后卜居新安休宁黎阳乡之唐田。孙万登这支目前已遍布全国各地,从唐末开始其后裔发展至今约1100余年,规模如此确实叹为观止,江阴一地的孙姓有谱可查的俱出自这支。如“澄江大岸孙氏”、“斜河孙氏”、“观山孙氏”、“百丈孙氏”、“蔡岐孙氏”等。
二.“斜河”、“观山”、“百丈”三支出自孙吴会(孙万登十二世孙),“蔡岐”、“澄江大岸”两支始祖为孙文虎,孙文虎后裔孙兴祖迁宜兴为蔡岐始祖;孙继达迁常州,为澄江大岸始祖。
三.其它未有谱牒或者谱牒资料未公开的孙氏各支,因资料的原因,源头情况还不是很清楚,必须得查阅宗谱以后才能知晓其源流。从现在所能得到的一些资料进行分析尚可看出一些端倪来:“澄江湘派孙氏”堂号“富春堂”,明代由镇江迁来江阴;“澄江千一派孙氏”的主体应该是分布在澄江镇范围内的可能性极大;“百丈孙氏”堂号和“华士孙氏”堂号相同,俱为“敦睦堂”,“沙州孙氏”堂号为“积善堂”。
四.孙氏各支迁入江阴的年代
最早的是元末明初的“澄江千一派孙氏”、“观山孙氏”,他们在江阴有七百余年的历史了;而其他各支孙氏都是在明代迁入江阴,如百丈孙氏为明初洪武年间;“澄江大岸派”为明代万历年间;“澄江湘派”也是在明代晚期;“斜河孙氏”为明代早期;“沙州孙氏”是在明代早中期;“华士孙氏”和“蔡岐孙氏”分别是在万历和隆庆以后迁入江阴地区的。
五.孙氏各支堂号差异很大,也很无序。“富春堂”、“馀庆堂”、“世德堂”、“积善堂”、“榖贻堂”、“敦仁堂”、“敦睦堂”等等,几乎一支一堂号,堂号的多样、复杂与孙氏始祖的单一性形成了鲜明的对比。
六.江阴地方文献中记录了诸多孙姓名人,从宋代开始一直不断,但似乎都无法与上述各支孙氏挂起钩来,笔者以为这也是缪荃荪为何在《江阴续志•氏族志》中对江阴各支孙氏只字未提的主要原因吧!
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