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(台湾)德门居孙氏族谱重修志序
来源:
作者:
2018-12-27
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自迁台始祖贵闵公於清朝乾隆年间,由福建同安徙居台湾台北州海山郡秀朗庄以来,我乐安孙氏后裔已在此落叶生根逾二百一十年,期间曾两度修编族谱,第一次为民国六十年出版,由林添福先生所编,孙科先生题字的“乐安孙氏族谱”,第二次则为民国七十六年出版由宗亲孙淑欲先生所编著的“乐安孙氏德门居族谱”,由於第一次所编族谱是将台湾全岛的孙氏家族如数纳入,既不分来源,也未注明堂号,以致於在读谱之际很多盲点,无法确切得知我乐安郡望的根由;而第二次所编族谱的原始资料多半取材自第一本族谱,同样因为未考证来源,因此当中难免有所谬误与疏失。

 而我德门居改建落成近三十年以来,迭有宗亲建议组团前往中国寻找贵闵公的祖厝及乐安孙氏之来源,期间有多位宗亲曾多次前往中国寻根,但皆无功而返,由於原先族谱所载地址早已不存在,因此一直无法联络到海峡对岸的宗亲。

 幸好就在三年前(2007年)有位来自福建省永春的北投宗亲孙钢礼(本名木枪)老先生,因为来永和探望女儿而发现德门居孙氏宗祠的存在,在惊喜之余他便主动联系台闽两岸的孙氏宗亲,在多次的奔走联系当中,他先由惠安埔塘孙氏族谱与我方的族谱确认双方是系属同一支脉的乐安血亲。(源自“台湾乐安孙氏世系补考序。第二项记载:福建省同安县所属孙氏,原由厦门禾山分支,依据康熙卅四年孙鼎臣续修禾山孙氏族谱序记,孙氏出於河南光州固始县,唐初分支别派,光启二年兄弟三人相随眷徙闽之福清。…….”上项资料暨乡贤孙云潮撰族序玉塘开基始祖恭肃公字仲吉查考显示,禾山孙氏始祖与玉塘孙氏始祖系出同源。

 接着孙钢礼老先生多次造访立权,极力促进双方的互访,趁着2008年十一月永春孙氏家庙修缮工程落成,我方便在接获邀请函之后决定组团前往祝贺。

就在出发前夕,一直试图与我方联系的厦门禾山宗亲,也在这是透过管道捎来消息,希望我们的永春之行能顺道前往厦门,经过几次研商以后,我方便有了2008年十一月十六日至二十日,为期五天的大陆寻根之旅。

此次行程我们受到禾山宗亲的热烈欢迎,并且在他们引导之下,前往祭拜我乐安孙氏家族由河南光州固始移徙到福建福清以后,再迁徙到厦门禾山的第一位始祖孙朱(号扫松)公迁葬后的坟茔,随后又转往云龙岩祭拜祖佛真异大师孙道源真人,日到永春参加孙氏家庙的竣工大典,接下来我们还参访了马崎的孙氏宗祠,回程时获赠数十本中国各地的孙氏族谱。

 同年十二月三日,福建乐安宗亲亦组团来台访问,我德门居派下也竭诚欢迎并热烈接待,经过这次的互访活动,加上双方在此之前都有重修族谱的提议,所以我们在经过宗亲议决之后,决定在2010年春节前完成重修德门居族谱的工作。

有鉴於现行族谱已有二十余年未曾修编,致使新生代子孙都还没有登录在内,所以早有宗亲倡议要修族谱,再加上我乐安堂号终於寻到源头,而且两岸族谱总算再度能够衔接,因此重修族谱此正其时。

虽然从最初山东乐安的始祖孙书公蕃衍至今,乐安孙氏已传承二千五百多年,而其中如何从山东移居到河南这段将近一千四百年左右的历程已全无资料可供查考,但是尽管时空出现断层,我历代祖先的事迹却仍斑斑在目。读族谱其实就是在读历史,所谓克绍箕裘,祖德宗风,我孙家后代子孙在慎终追远之余,自当见贤思齐,守先祖遗训,为人虽不求流芳百世、但也必无愧於心,正值族谱重修之际,仅以此文与我全体宗亲共勉之。

2009-11-10 编辑小组 谨志

 
     
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