一、概况
枞阳雨壇岗孙氏,世居徽州婺源黄(篁)墩。据族谱和《大明太祖高皇帝实录》载:元末天下大乱,其祖孙本立公乘机起事。己巳年,孙本立归顺朱元璋,守吉安。癸巳,陈友谅将熊天瑞攻吉安,孙本立公战败,遇难。其子福一公携弟隆一公及家眷渡江而北,卜居桐邑黄公山西(即今枞阳雨壇岗)。胜一公居亭子山,隆一公居孙家坦。胜、隆二公为迁桐始祖。
因战乱之际,孙本立公之上世系失载。目前,雨壇孙氏约一万余人,主要分布在枞阳、桐城和安庆市。其次,铜陵、望江、贵池、东至、彭泽、宣城、宁国、黄山等地。清乾隆年间,有迁陕西安康(大湘河),已失联。
二、郡望、堂号、祠堂
郡望:乐安。堂号:映雪堂。
祠堂:初建于清嘉庆二十一年(1816),地址为雨壇乡大孙庄对面,龙王岭山脚。咸丰年间,毁于太平天国兵燹。同治五年,再建于雨壇岗上街头。文革期间,拆建乡卫生院,旧址仍存。
三、宗谱编修
首创:明永乐二十二年(1424)。主修:孙昶,谱名《孙氏宗谱》。
二修:清雍正九年(1731)。主修:孙德化、孙自超。
三修:道光二十五年(1845)。主修:孙元𩱋。
四修:光绪五年(1879)。主修:孙廷澍。
五修:民国四年(1915)。主修:孙廷基、孙奏群。
六修:公元2016年。主修:孙志方、孙汉友。
四、字派
祖从一志彦,日水木火延。必复胤有德,自应发朝元。
廷奏文章焕,家崇孝义全。由来安国祚,万世仍流传。
重修连年本,宜理和顺贤。(其中祖、从、水、火4字未取用)
五、家训、家规
家训:
务 孝 顺,敦 友 爱。尚 和 敬,行 慈 惠。劝 亲 亲,正 心 术。
慎 言行,别嫌 微。爱 幼 媳,厚 宗 族,敬 长 上,重 丧 祭。
理 坟 墓,守 本 业。崇 节 俭,贵 齿 让。择 师 友,睦 乡 党。
谋 坟 山,笃 忠 爱。勤 耕 读,弭 讼 端。
家规:
输 官 税,理 祠 宇。谨 祭 扫,择 户 长。积 公 款,修 宗 谱。
谨 好 讼,戒嫖 荡。禁 酗 酒,防 赌博。惩盗 贼。严 窝 匪。
正 婚 姻,饬 丧 葬。明宗 祀,辨 名分。斥 蠢 逆,止 盗 葬。
定 祧 嗣,尽 父道。正 夫 纲,事 继 母。杜 诈 骗,驱 挟 党。
成 节 义,务 纺 织。
六、家族名人
附:
孙自超(1690——)字振翼,名凤期,号祝滨。著有《祝滨诗草》《凤期公文、诗选》等,已佚。其《可轩记》为散文名篇。
可 轩 记
期宅,居山水之间,茅屋数椽,窗棂四设。高山连亘,若城于其东;远峰横列,如屏于其西。北则,五星蟠蜛而聚会;南则,奇峰耸峭,古石嵯峨,左右对峙如门。其中,则湖光潭影,朗若冰鉴;鸥鹭浮沉,樯帆上下。期,日诵读其间,可歌可啸,可醉可卧。春可坐花,夏可披风,秋可听月,冬可映雪。不必镂刻丹黄,而容膝之地,莫不有吾意之所可。遂以“可”名吾轩。期,少有游观之志,尝欲至泰山,造曲阜,仰瞻大圣宫墙;由是而登匡庐,求所为濂溪白鹿洞者;涉洛水,问二程故址;历关中,访横渠坐皋比讲易处,卜一可居者而休焉。今乃足不出大江南北,徒抱残编,僻处偏宇,谓侈然。自以为“可”也,毋乃妄甚然。人惟外有所恋,则役役于形骸,无在而或可。苟胸无他物,身有余闲,则旷然怡然,自无在而不可。然则兹轩,虽斗室而静观,自得会心,不远其所为。可者,自在也。夫有所可,必有所不可。庄周有言曰:“恶乎可,可于可。恶乎不可,不可于不可”。而期素性不谐俗于世,少许可,每觉不可;乎可,而可乎不可。若然,则期之可。是轩,固有默寓无言者,又不徙在山水间矣。昔高先达,以“可”名其楼,而期今以“可”名是轩。古人可作,应亦相视莫逆。顾兹轩,而首肯曰:“可”。
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