家乘之修,上之人有之乎,曰有,帝谛皇煌,世有本纪,玉牒属籍,代有世家下之人有之乎,曰有,祖功宗德,户有藏书,别支分派,家皆成帙,昭昭乎揭日月累累然如贯珠,自天子以至于庶人,亦是,皆以谱牒为重,吾宗抑何能不以家乘为先务哉,忆自我生之初,犹及见数篇残谙,可上溯十世,珍而藏之,如美玉之韫匮,以期才达学成,从新善修,不意我生之后,兵燹迭起,族人荡析离居,咸有以捐修为难者,呜呼,以兵燹余生,而欲其出私财,急公务,从容暇时,以收族敬宗为事则诚难矣,然此而不修,恐后之视今,亦犹今视昔,奚以承先启后,踵事增华也,于是约宗耆,邀族长,同襄义举,共集大成,缵緖为心,敢云继志述事,承先有志惟求别派分房,然溯厥渊源,始祖传六世,至缨祖,缨祖传二世,至国栋,国栋祖生二子,长分十支,次分五房,迄今五百余载,户口庶哉蕃衍,房派查矣难详,子姓渐就支离,予齿亦即老耄,岂得曰,东隅已逝,西冥非晚乎,幸房弟浚明,堂侄孙树仁等,英踌俊迈,舆仲同心,不辞劳苦,不求晏安,匪遑日夜,冈计月年,房分晨搜,世系夕编,族众以洽,脉情以联,若仲者,不敢谓先而成之也,止可谓辅而进之耳,谱牒既成,特叙牟首。
时 民国三年岁次甲寅正月上旬
十五世孙州庠生文仲叙
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