细按幼、德用与观等三谱序引开明、世代相承其源委略有异同。查德用之序列:
始祖伯仲以三计、伯袭万户,而我祖最少;考孙观谱引,尚书公是始祖二世孙,生子男三;长居於同,次分入泉之车桥,后置庄於惠,遂住玉塘里;季渡嘉禾之东,即今之厦岛也。此二序互相发明,以此时比对,则埔塘为次子,嘉禾为季子,可无容疑议矣。及观幼孜之序,历陈先世衍派出自德昭公,传至宋建炎(1127-1130年)中讳虎臣变名泉石,住於泉之同。有子三人,长二十九郎奉同祀;次三十郎居於晋。而住玉塘里者即季行三十五郎也。以此序考之,似与二公明长幼之异矣。然幼孜生于晚后。而德用乃在元至正(1341-1368年),观在明永乐(1403-1424年)与幼孜相去有二百余载,二公序伯仲季分支住族在五季间,幼孜序伯仲乃在宋南渡,况我祖朱公在宋初建隆(960-963年)中已领乡荐第一,去南渡时百有余载,然则德用与观所序伯仲之列者,确是以我祖扫松为季子者无疑矣。谨志之以俟后之有识者证之。
癸卯桐榖旦廿一世孙真和 重修拜记
时清光绪丁亥岁(1887年)冬月廿五世 孙兰苑字本原 再修记
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