或曰谱何为而作也,固为睦族而作抑亦推寻其所由来,以为后人有据耳,孙氏原住河南光州固始县,始祖避乱入闽徙居泉州东门焉,主尚书公乃始祖之二世孙生三子长居于同、次分之泉之车桥、季渡嘉禾之东,祖讳朱其最少者也,子男五分支衍派族属由此浩大,禾山之有孙籍者自此始耳。本族自祖大父驿公以下伯雅祖以上谱有失焉,被兵毁也,独柳塘家谱犹存循其名次字行世代昭穆瞭若指掌则本宗伯以前,虽颇残阙皆得依序而可考 故
扫松祖传驿公递传而至,伯雅公共有十世矣,伯雅生三子长曰元芝、次曰元辉、三曰元恺也,伯仲曾议因嫌旧居见窄而卜宅集美,今者光前裕后俾昌俾炽计以千数使谱牒不存得无跻僖于闵上乎,此区区所以序谱之棘也。故谱著可以察统系之异同,辨传承之远近,叙亲疎之等级定尊早收涣散别真伪谱不綦重哉,和谨遵先伯父遗棠更加辑明,凡有徴则书不敢弃其祖于徴,则弗誌安敢诬其宗大书特书何嫌而何忌是为之序云。
旨大清乾隆四十七年岁次壬寅葭月 谷旦
廿一世 孙梓中字真和重修
廿二世孙建候讳旋家同较
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