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“烟台西黄山与莱阳富山孙氏”是同宗吗?
来源:炎黄孙裔
作者:孙慧铭
2017-01-26
评论:0  点击:3888

烟台福山区回里镇张格堡村的《孙氏家谱》由孙茂盛等宗亲于1993年查考编撰完成。从张格堡《孙氏家谱》中可得知,张格堡孙氏约在1857年前后由西黄山西街支族人孙清德迁居于此,而西黄山孙氏则是在400多年前从西珠岩村迁入。

  此家谱称,其堂号为明世堂,为胶东地区广为流传的唐贞观南渡孙氏八兄弟之后。而其五世孙端,六世孙青,孙林名讳下有考去莱阳县东富山村的标注,说明其认定与我莱阳富山孙氏是同宗

  仔细阅览谱书其他记载,可得出孙茂盛等家谱纂修人大概是以以下四点依据得出烟台西黄山孙氏与莱阳富山孙氏同宗的吧:

  1.清顺治三年(1646年)所作谱序中有一体而分至莱阳县等地的记载;

 2.两村谱书中都有端,青(富山为清),林三公的名讳;

 3.张格堡,西黄山都有族人称看到过莱阳县孙氏路过西黄山村孙家祖茔时都停下来祭祖烧香纸磕头

      4.1993年孙茂盛,孙茂桂到莱阳富山村考察时,据该村孙甲中说,其父孙毓梅在1936年抗战前想把胶东十八县孙氏联在一起撰写一部《孙氏谱书》,后因抗战交通联络不便等因素之撰写了本村的。并且,孙甲中提供的富山孙氏三十二字番序与珠岩村的番序一致。

      但,经与由孙墨佛等于1935年撰编的我莱阳富山《孙氏族谱》相对查,我认为,但依据这几点就断定西黄山孙氏与富山孙氏同宗似乎还有些强附。我的想法如下:

      1.富山《孙氏族谱》,包括现存最早的嘉庆十六年的谱序中并无有关八兄弟或是西黄山迁居的记载,只是说端,清,林三公思念故土,由云南举家北返至富山。而且,在与我族人谈论宗源时,也从未有人提及过八兄弟与烟台福山孙氏渊源等相关的说法。

      2.西黄山的家谱中虽有一体而分之至莱阳县的记载,但并没有说明具体的地址。而我们都知道,随着几千年来的迁徙变化相互穿插渗透,以致同地同姓会有许多不同的世系渊源,例如莱阳孙氏中,可查的就有北门里,东门,冯格庄支等多个支脉。

      我想孙茂盛等之所以会到莱阳富山村考察家谱事宜,一是因为一体而分之至莱阳。二是因为其老谱中张格堡孙氏前街支考番序32字是从莱阳富山传过来的的记录,三是富山村是莱阳同族孙姓居住最多最集中的村落,而35年的《孙氏族谱》亦可以说是当今莱阳最详尽最完整的一部孙氏谱书。我们也可以试想一下,番序32字从莱阳富山传过来的原因也可能是此原因。

      3.西黄山的孙端,孙青,孙林分别为五世和六世,青,林为端子,而富山谱书中端,清,林三公为一世太祖。当然,世数差别不为奇怪,只是各家修谱开祖有别而已。

但,张格堡谱书所记三人分别为明天启年间(1621-1628年)和清顺治年间(1644-1662年),而富山族谱中所记三公为明洪武年间(1368-1398年)人,并且富山村碑所记也如此。可以看出,一为明末清初一为明初二者竟相差了三百年,难道是那一支有误?再,张格堡家谱中所说的青只是富山村多加了三点水误为清的解释也有点勉强了吧。

      两谱中有相似名讳,在没有确切的证据证明为同一人时,我认为只能看作是巧合了。

      4.关于莱阳孙氏路过西黄山孙家祖茔都要祭祖一事,我不知道这里的莱阳孙氏是不是确切的莱阳富山孙氏?即使是,我想这也不足以说明二者同出一宗,天下无二孙的思想足以让老人们路过任何孙氏祖茔时都会以祭为敬的。

      5.35年版《富山孙氏族谱》,孙墨佛先生作的谱序里有孙毓梅参与的记载,这应该就是孙甲中所说的其父因抗战不便,只撰写了本村的的这部族谱。

我认为,孙毓梅老先生想把胶东十八县孙氏联在一起撰写一部《孙氏谱书》的想法应该是为壮我孙氏,以耀宗门的意思,而不是说明十八县孙氏同属一宗。要知道,其所说的只撰写了本村的的及35年版的我富山《孙氏族谱》可是已经包含了富山孙氏二十四支的支谱。

      6.两支番序一致是不是以上所说的西黄山番序三十二字是从莱阳富山传过去的的结果?因传过去的年代不明,只能做这一猜测。再,35版《富山族谱》上本无这三十二字番序的记载,孙甲中所记的应该是老谱上的吧?

      这些是我阅览烟台福山张格堡《孙氏家谱》一部分资料和莱阳富山《孙氏族谱》后所持的观点,也算是一点疑问。当然,这并不是否定了两地孙氏有世系渊源之说。

例如宗亲指南针就指出:我们富山二世中有叫从礼、彦礼、奉仪的,而西黄山的三世中有考礼,牟平林北的二世有祥礼和奉辛的,福山珠岩的二世有彦才、彦斌,这些取名用字都比较接近。因当时名讳特点,宗源比较近,所以用字也会比较接近,这一点也符合两支有渊源的特点。

      所有这些还需慢慢考证,因修谱之事贵在一个,且不可有半点虚构谬误。但在如今修谱风日盛之时,无据不明便录者有之,妄自攀附提高身价者亦有,且不说这样做复蹈了琅琊王氏兰陵萧氏故辙,落人以笑柄,但从根本上讲,这样做实属对先祖的不敬,更主要的是会因此误导后世,从此误解了家族的世系渊源,真是一错致百错啊。

 

      以上仅为本人拙见,如有不妥,欢迎有识之宗亲谅解指正!在此也一并感谢大连宗亲指南针,南京《炎黄孙裔》孙剑,同村族人孙春普及老友孙欣明一直以来的资料提供!愿我孙氏壮大!

  

            ————“富山孙氏二十一世孙 慧铭于2009年七夕

 
     
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