孙念祖（1601----1642），古滕奎子孙氏八世，明经化愚公长子长孙，光禄寺丞丕显公长子。字孝侗，号紫涛，崇祯庚午（1630年）举人（经魁）。公生而秉异，孝友天成，读书述文，刻苦自励。原名尚尔，天启二年祖父殁，遂更名念祖，以志不忘。

公五岁时祖父亲授诗文，八岁入家塾，聪慧过人。崇祯庚午与族兄振图（字龙友、号象明、平阴孙官庄人）、一脉（字六子、号西山、进士翰林院检讨、沂州横山村人）三人同时中举，与同门左罗石（讳懋第、字仲及、号罗石、崇祯四年进士、仕至兵部右侍郎、莱州人）先生最为友爱。与同邑黄家瑞（字祯臻、号如千、进士、员外郎、左佥都督）先生一把袂，相知相印，每每联床讨论，数月不辍，上下千古，议论宏伟。公为学渊深，为文高洁，“聆其言论，有不可一世之概”。

崇祯六年（1633年），秋，赴京参加甲戌科礼部试，虽未着鞭，而文名声气士林皆知，海内之士愿与之相交。江南名士万年少、陈卧子、吴志衍、杨维斗、彭燕又，平阴孙象明、沂州孙西山及同邑黄祯臻等寓燕邸诗文唱酬。落第后，公车过滕县，诸公寓居城宅，投辖为欢，逸兴淋漓。

公文名籍甚，辟“琅城圃”绛帐授徒，问业者络绎不绝。鲁国诸生多半出其门下，邹、滕、鱼三县压卷者悉属高第。其书屋曰“聚芝堂”，交友会文，著述其中。著有《聚芝堂稿》，如千先生作序，《序》称“原本周秦浸淫，唐宋恢奇沈丽，自成一家风骨”。《春秋约》脍炙人口，《长啸集》旷怀高远，兵部司马怍庭公《序》曰：“会明末数载，国是日非，人违其用······叔每与先大夫盱衡世变，相对唏嘘······寄托所至，辄形咏歌，命之曰《长啸集》，其旷怀高致可想而知也”。又刻同人文为《咸社选》，力学藏器，有益于当时。

公处事勇于自任，为人卓然千古。崇祯十三年（1640年）庚辰，春，大饥，滕县境内饿殍遍野，草根树皮无以裹腹，人相食。其妻高氏在城西门里搭建粥棚，施粥于饥民，滕邑百姓赖以存活者甚众。沂州兰陵横山村其族兄西山公再赴公车，川资不足，公慷慨解囊赠与百金，西山公遂中二甲进士，授翰林院检讨。施德不图回报，天性使然。辛巳年（1641年）四月，其父病故，九月治丧，堪舆冯卯新茔，遥遥百余里，同宗、同窗、门人、士绅沿途祭者无数，县令吴良能率其僚属城中设祭，足见其为人。

崇祯十三年，湖寇围城，虽事不关乎职守，为保一方太平毅然挺身而出，率众守城，立下首功。崇祯十五年（1642年）壬午，农历十二月，清兵破兖州南下，围滕县三匝，公奋不顾身率城中士绅及本县忠勇之士，严防死守历三昼夜。二十四日城陷，公从容不迫书“国存与存，国亡与亡！”于城宅墙壁之上，与妻高氏正襟危坐，各吞芦絮从容就义。秉义烈，忠君国，入祀忠烈祠，焜煌史册。

公生于明万历二十九年，卒于崇祯十五年十二月二十四日。子一，讳之庾，清康熙癸卯以第四名中举人。

著述有《春秋约》、《长啸集》、《聚芝堂稿》，刻同人文《咸社选》，集《永感录》。