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埔塘孙氏大族谱序言
来源:《惠安孙氏玉塘文献》
作者:孙秀岩
2019-08-24
评论:0  点击:1628

    孙氏之先出于春秋齐之陈无宇,子占伐莒有功,景公赐姓孙,食采乐安。今吾族称乐安意即本此。或曰卫康叔之后也。二者孰是,殊无可考,未敢妄加臆断。今旧谱所载,经先辈多方证明而确有相承之系统者,仅自宋始。五季之乱,大江南北无不净土,始祖平谕公避乱入闽,于是闽南始有孙姓。四传至班尉公,生二子,长官谏议大夫,分支晋邑,今塔头等乡其后也。次郎即吾惠安开基始侍郎公。侍郎派下有惠南玉塘、杨厝等六乡。又分于惠西之紫山及永春之东门。今皆蕃衍数千人。自侍郎公以至今日历世二十有二。其间昭穆之次序,盛衰之事迹几经考察推寻,无不明晰续之,令人油然生孰宗睦族之思。余父雅重宗族,弱冠时即致力谱记。凡旧谱所有者。则备录之,旧谱所未载而已所能知者,则汇志之,积成巨帙,珍藏久矣。.今春将移家来厦,始出示岩曰:“此吾家谱也,乃父费几许心力,手成斯卷,汝曹其宝诸!”又曰:“我始祖自河南固始县迁闽之泉州,继泉而之惠。今吾家且自惠迁厦矣,一脉相承,了如指掌,使斯谱长存,则后之子孙虽散处四方,传衍万世,,推源穷本,不难一览而知,汝曹宝诸。”.既而曰:“吾惠孙氏夙称望族,明清两代人文蔚起,冠盖相望。如崧崖公之清介,节吾公之高义,兰陔公之文章,经世叔之经术,在在皆可不朽。今族额俱存,光昭先德,振作家声,更愿汝曹共勉之!”岩虽不敏,敢不自励,以负余父之期望,并愿以父之勖余辈者勖后人,俾子子孙孙秉承此意,发扬光大,勿替厥宗,岂不懿欤。谨志数语附于家谱诸原序之末云。

                                                                       民国十九年五月,二十六世孙 秀岩 谨识

 

 
     
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