太湖县秒枫孙氏宗祠由太宿望孙氏四公后裔在原址上重建,原宗祠名“茂芳公祠”,始建于清乾隆四十年(公元1782年),后因文革浩劫,于1966年被毁。四公分别为禄肤公、绶肤公、隆公、敬宇公。
禄肤公后裔现今主要分布在太湖县新仓镇南安州,禄肤公是绶肤公二兄,同为畅后公之子。禄肤公支族谱在1991年同修之前是与当地朱姓人家合修,其谱上记载畅后公长子福肤公迁往潜邑,绶肤公迁往豹岭,这与绶肤公后裔谱上记载有异。绶肤公后裔自绶肤公官湖创署堂以来,椒实藩衍,裔孙遍布江西九江、安庆太湖、望江、宿松、黄山、岳西、东至、陕西等地,人口多达一万人,其后裔谱上记载畅后公元至正年间任奉政大夫,因元末兵乱,致仕不归豫章,寄居池州贵池县小地李洋河,生子三,长子福肤公留守李洋河,次子禄肤公迁往安庆龙眠山,三子绶肤公在安庆江防厅任职,后因功绩任太湖县令,即官湖始祖。至于绶肤公后裔族谱记载与禄肤公支族谱记载存在差别是何原因,则有待考证。
隆公股是宿松黑洋河一支孙氏,其始迁祖为孙隆,据其族谱记载,隆公师从进士赵文衡,从江右迁太湖,初于四祖寺(即无相寺),位于(弥陀寺镇)真君庙保,后定居太湖徐桥镇田家桥。师无嗣,八姓弟子立祠以祀之。孙隆长子名聚益,次子正洪。隆公股现居宿松人数大概六七百人,后裔分居安庆,池州,彭泽建昌,山东汶阳,河南开封、商丘内乡,陕西山阳、商南,湖北郧西等地。
望江祁雨山一支为敬宇公股,其后裔现主要分布在望江长岭祁雨山,敬宇公是迁往望江芝、兰、茂、瑞四公的后裔。经宗祠理事会后期走访查谱,发现祁雨山实为两支人,两支皆于1991年与寿甫公支合修 。据谱载芝、兰、茂、瑞四公先后从江右迁于望江北乡,后裔敬宇公从北乡迁往吉镇之吉安桥,传至正環公又从吉安桥迁至南台寺祁雨山偏西而居。祁雨山两支都为迁望四公后裔,至于两支是哪公后裔则有待考证。敬宇公修谱叹前人无字辈,乃用自己字中“敬”字为首字,撰写字辈,即“敬维宗正,广大传家,必遵彝训,长乐荣华”。至于绶肤公后裔字辈为什么与敬宇公股字辈大同小异,或是之前共同修谱之因,当然,其中真相还有待考证。
水茂枝繁,皆有其源,追根求源是我族人共同的目标,但由于历史久远,战乱灾害等原因,致使畅后公以上世系无法知晓。隆公股世系在大成谱上有接续,但仍需我们谨慎对待,认真考证。敬宇公股族谱保存相对完整,世系能追溯到始祖书公。现从各股谱上能看出都是出自乐安郡无疑。
2019年11月绶肤公二十四代裔孙 孙鑫撰
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