孙氏家谱网

富春，因境内有富春江、富春山而名。县境山川壮丽，林海苍茫。孙氏族人都居住在群山怀抱的山岙中。东汉桓帝时，因朝政失纲，天下寒心，内乱频起。富春人孙钟，时以种瓜谋生，一家三口，相安度日。恰逢这年时疫横行，发妻染病而亡。孙钟思索再三，决定携子坚，出山闯荡江湖。孙坚（公元156——192年），字文台，体魄壮实，从小就练习武艺，刀枪棍棒样样精通。

东汉灵帝熹平元年，孙钟孙坚父子二人，拜别乡邻，离家出行。这年孙坚十七岁，他们步行到富春江滨，搭客船往钱塘而去。船至钱塘附近，见海盗胡玉等人，在岸上将抢来的商人财物坐地分赃。行旅皆住，船不敢进。孙坚对其父说：“看我击杀此贼！”遂提随身所佩单刀，跃身上岸，扬声呐喊，虚张声势。群盗误以为官兵前来缉捕，尽弃抢掠来的财物四散逃命。孙坚紧追一人，手起刀落，杀死此盗。孙坚只身击盗事迹，传遍县府。钱塘县召见孙坚，表扬他见义勇为精神，并授他县尉之职，以维护钱塘社会治安。孙钟在钱塘闲居二旬，见儿子已入正途，遂别子往曲阿而来。孙钟一日来到曲阿西门外，见此处丘陵起伏，溪水长流，遂在此定居，以种瓜为主，无忧无愁，逍遥自在。

（二）孙坚娶妻吴氏女

孙坚在钱塘，每天都要教乡勇（地方治安人员）练武术，还要巡逻街巷。公元172年，会稽妖贼许吕作乱，自称“阳明皇帝”煽惑愚民数万，郡县不能制。孙坚召募精勇千余人，配合州郡将士，一举平定许贼之乱。钱塘县城，吴姓家族群居，吴氏，吴郡人。父名■，与弟吴景，寓居钱塘族亲家。吴氏出生在苏州望族，从小知书达礼，见识卓越，容貌娇美，人见人爱。孙坚慕其才貌双全，召请媒婆前去吴家说亲。古人重文轻武，吴氏族人以为孙坚轻狂，谢绝了这门亲事。孙坚惭恨交加，继续为婚姻大事纠缠吴家，几成怨仇。吴氏女深明大义，对族中长老说：“不要为了爱护我一人，而使族人不宁。男女婚姻，是福是祸，只好听天由命了。”族人见吴氏表态，也就顺水推舟，不再干涉了。

孙吴姻缘天作美，东吴基业由此定。

就在孙坚与吴氏结合不久，诏旨下：任孙坚盐渎（今江苏盐城市）丞。后又迁盱眙（在今江苏省）、下邳（在今江苏省宿迁县境）二县县丞。吴氏随夫上任，公元182年，吴氏在下邳生孙权。汉灵帝中平元年（公元184年），黄巾起义。孙坚召集淮泗义勇一千五百余人，参与镇压黄巾军，因功升迁长沙太守。江夏（今湖北武昌）区星造反，孙坚奉诏前去征剿，又获全胜，封爵“乌程侯”。

（三）各路诸侯伐董卓

公元189年，董卓专权，鸩杀少帝，立陈留王刘协为帝，史称“汉献帝”，朝野共愤。公元190年，各镇诸侯共推袁绍为盟主，出兵百万，云集汜水关外，赴京袭击董卓。

孙坚领步骑数千，途经鲁阳（今河南鲁山县），与袁术相见，结为友好。袁术称孙坚为破虏将军，领荆州刺史。孙坚进军阳人，与董卓军战，大胜，杀其都督华雄。袁术视孙坚英武，怕日后难制，迟迟不发粮草。孙坚自阳人又回奔鲁阳，夜见袁术，说：“将军何以听信谤谮之言而生嫌疑，坚舍生忘死，为国家讨贼耳。”袁术自知理亏，立即调足军粮。孙坚乃扎屯阳人。董卓见孙坚勇武，无人能敌，只好派将军李■前去和亲，许以高官厚爵。孙坚怒道：“董卓逆大无道，荡覆王室，今不夷其三族，悬示四海，吾死不暝目也!”进军大谷，距洛阳九十里。董卓见败势已定，只好挟持天子，劫迁白姓，一把人火将京城洛阳烧成灰烬，奔长安去了。

孙坚率领将十，首进洛刚城，急令救火!时夜，星月交辉，孙坚独坐宫闱，感叹道：“贼臣乱国，万比涂炭!”说后泪下。忽有卫士报告：“殿南井中有五色毫光显见。”孙坚即命兵士下井打捞，捞上一妇人尸体，项下挂有一锦袋。取袋验看，袋内有一朱红小盒，金锁封盒。打开金锁，仍系传国玉玺，上有篆刻铭文“受命于天，既寿永昌”。

(四)孙钟种瓜白鹤山

孙钟种瓜需要浇灌，挖了一口“灌瓜井”。一日天热，路旁来了三位少年，向孙钟乞瓜。孙钟去瓜田拣了一只硕大的熟瓜，打开后，鲜甜可口。三少年吃了，连说“好瓜、好瓜!”分别时，一少年对孙钟说：“此山灵异，日后子孙贵不可言。君向山下百步，乃君安葬之地也。”孙钟依言，往山下行走，约行至二十余步时，回头一看，三少年攸然不见，只见三只白鹤凌空离他而去。后人将孙钟种瓜的地方定名“白鹤山”，建“白鹤三仙祠”、“三仙桥”以示纪念。千百年来，丹阳西门外(今司徒镇)，一直流传着这则美丽动人的传说。而孙钟灌瓜井、孙钟墓、白鹤三仙祠，都作为古迹供游人观赏或朝拜祭祀。《丹阳县志》载：“白鹤三仙祠，原名三仙院，县西十五里，建于南宋绍兴年间，明朝景泰中重修并浚灌瓜井，岁时焚香，香火不怠。每年三月十五日孙钟诞辰日，有司致祭。”

(五)五龙河侧孙坚墓

孙坚喜得传国玉玺之后，京城大火也基本扑灭了，有些缓缓才来的诸侯的兵马，眼见如此情景，原来为国为民的壮气，一下落到低点。纸包不住火，孙坚得到玉玺的消息传到了盟主袁绍耳内。袁绍，自袁安以后，四世三公，系东汉末年的大军阀。袁绍威逼孙坚交出玉玺，孙坚拒绝，也不愿再留此地，背盟撤兵。孙坚的队伍，途经荆州，刘表早接袁绍密信，严阵以待。孙坚刚刚进入荆州地域，刘表随即到来，强迫孙坚交出国宝玉玺。语言不合，双方交战。孙坚部伍，多日行军，将士疲于奔波。刘表以逸待劳，而兵马众多，以多压少。孙坚寡不敌众，损失惨重。在部将黄盖、程普、韩当三将并力掩护卜，才逃过这场劫难。

汉献帝初平三年，袁术向刘表借粮，不予而怨。袁术利用孙坚与刘表“断路逼玺”之仇，使坚击表。刘表派部将黄祖迎战于樊城、邓城之间，被孙坚击破。孙坚领军深入，遂围襄阳。刘表夜遣黄祖越城引领援军前来解救，黄祖又败，窜入距襄阳城南十里的岘山中。孙坚乘胜紧追，黑夜山路崎岖，竹木茂密，孙坚被黄祖部下暗箭射杀。

公元194午，孙坚灵柩运抵曲阿，埋葬在五龙河南侧。五龙河，今称“吴陵河”，墓称大坟。

(六)孙策寿春从袁术

孙坚去世，部队失去主帅。幸好，孙坚在初创这支部伍时，就将侄子孙贲，妻弟吴景等亲眷安插在重要位置。吴景与孙贲商议后，将队伍带去寿春，投奔袁术，将士们一致同意，袁术更为高兴。袁术为了分散部队的领导力量，将吴景调任丹阳太守，孙贲授职丹阳都尉。

孙策(公元175—200年)，字伯符，孙坚长子。少有壮志，在曲阿守墓时期，就招兵买马得百余人。兴平元年(公元194年)，孙策赴寿春投奔袁术，术甚奇之，叹曰：“使术有子如孙郎，死复何恨!”袁术用人多疑，先许孙策为九江太守，后允孙策为庐江太守，先后失信。孙策感叹道：“寄人篱下，何时舒展!”孙坚旧部朱治，见孙策郁郁不乐，献计曰：“归取江东。”孙策对袁术说：“家有旧恩在东，愿助舅(吴景)讨伐横江，横江拔之，投本土招募，可得三万兵，以佐明君定天下。”袁术许之。表策为折冲校尉，将孙坚旧部千余人，骑数十匹给策。时年，朝廷派遣侍御史刘繇为扬州刺史，州治在寿春，已被袁术占据。刘繇欲南渡长江，吴景、孙贲迎刘繇治曲阿，筑城。《丹阳县志》载：“汉末有刘繇城，在今县西南二百四十步，繇自扬州徙治曲阿所筑。”孙策攻庐江，刘繇闻而惧，以吴景、孙贲皆孙坚旧部，又受袁术所置，追逐景、贲。景、贲退屯历阳(今安徽和县)。

（七)东吴基业在曲阿

孙策引领其父旧部，如虎添翼，行至历阳与景、贲军伍汇合，共有马步军五千余人。进击横江，当涂皆拔之，攻打牛渚营，尽得粮草武器。袭江宁，破梅根，占湖熟，夺江乘，孙策所到军令严肃，军不扰民。百姓人悦，竞以牛酒劳军。孙策在进击曲阿途中，至神亭(在今金坛茅东乡神亭村)路遇刘繇将太史慈，孙策与太史慈战，策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪(古时的军冠)，会两家兵骑来赴，于是停战。孙策领兵进袭曲阿城，刘繇不敌，败走丹徒。策据曲阿，劳赐将士，发恩布令，告谕诸县。旬日之间，四方投军人员，云集曲阿。得兵二万余人，马千余匹，威震江东。策将吕范献言“事业日大，将士日众，纲纪必整”。孙策委以都督，吕范训练将士，整治军纪。由此“军中肃睦，威禁大行”。东吴基业初创，曲阿为其根本。孙策以张昭为长史，以张■为正议校尉，委以重任。每出征公元195年，孙策部将朱治，袭击吴郡，太守许贡败走，逃亡深山依靠山贼严白虎，朱治遂占吴郡。孙策欲取会稽，诸将欲先剿灭严白虎。孙策说：“白虎等群盗，没有大志，会稽一平，回首再灭此贼，易如反掌。”

(八)东吴占有六郡地

孙策率领将士横渡钱塘江，袭击会稽。会稽功曹虞翻对太守王朗说：“孙策善于用兵，不如避之。”王朗不从，发兵拒策。孙策数次水战，皆不能克。孙策求于叔父孙静，静说：“王朗拒战，易守难攻。可绕道数十里，经■渎进击，谓之攻其无备，出其不意。孙策依计，正面佯攻，虚张声势，■渎将士从侧面猛击，王朗兵败溃逃，策紧追不舍，王朗只好投降。孙策自领会稽太守。孙策领兵回归曲阿，顺路剿灭严白虎群盗，吴郡太平。

建安四年(公元199午)，孙策与周瑜领兵二万，攻占皖城。俘获庐江太守刘勋妻子及将士三万余人，以及皖城“二乔”，百姓等尽迁吴地。孙贲、孙辅领八千人屯彭泽，击溃刘勋。刘勋求救于黄祖，黄祖派其子黄射率军船五千助勋。孙策、孙贲合兵，迎战刘勋、黄射于长江，大胜，俘船千艘，将士二千余人。刘勋北归曹操，黄射逃亡。孙策乘胜进袋黄祖，刘表派侄子刘虎、韩唏将长矛五千支援黄祖，两军激战，黄祖惨败，将士杀溺死者万千，获其妻子及战船六千艘，黄祖逃命。孙策占领豫章，分豫章为庐陵郡。自此，孙策占有会稽、吴、丹阳、庐江、豫章、庐陵六郡，境内有吴淞、钱塘、浦阳三江之固，东吴霸业初定。

（九)帝业未成命归天

东汉建安五年，原吴郡太守许贡，躲避深山而逃过劫难，见孙策势力日渐壮大，上书汉献帝，书曰：“孙策骁雄与项籍相似，宜加贵宠召还京师，尔见诏不得不去京，若放于外，必作世患。”此书被孙策所得，大怒，捕而杀之。许贡门人，多忠义之士。为替主人复仇，一直游荡、潜伏于曲阿、丹徒之间。孙策接到密报得知，曹操亲领大军征伐袁绍，京城空虚。久有雄心壮志的孙策，不觉喜上眉稍。立即调遣人马，在丹徒江边待令，欲突袭京城，挟持大子。粮草尚未拨齐，平时爱好射猎的孙策，趁一时空闲在江滩野外骑马游猎，驰骋至丹徒汝山附近，被埋伏在草木丛中的许贡门客暗箭射中面颊，虽即时治疗，伤口逐渐收缩，医生告诫：“切忌动怒!”江东道士于吉，以符水治病，甚得将士与百姓爱戴。这日，孙策坐城楼闲谈，守城将士见于吉来近，纷纷下城前去迎接，孙策见状，怒拘于吉入狱。诸将联名保释于吉，不许。曲阿百姓跪求孙策之母吴氏，求她说情。吴氏说：“于先生亦助军添福，医治将士，宜释而放之。”孙策不听母命，反说：“此人妖妄，能幻惑众心，不可不除。”遂杀于吉。孙策常疑心生鬼，一照铜镜，就见于吉索命，大叫一声，箭创破裂而亡，时年二十六岁。

孙策，是孙坚长子，死后墓葬何地，至今还是一个谜。有人说在丹徒，有人说在丹阳，究竟在何处？尚待后人发现。

历史评说：孙策生在乱世，能建功立业，乱世英雄，在激荡岁月中成长。孙策，东征西战，拼搏于千军万马之中，水战在激流汹涌之间，夺取六郡之地，事业有望，不幸殉难，悲哉!

（十)女中贤淑孙夫人

孙坚妻子吴氏，世称“孙夫人”。志谱皆没有记载她的名字。《资治通鉴》载：“钱塘吴氏生策、权、翊、匡及一女。”

孙坚与夫人，婚姻美满，夫妻恩爱。动荡岁月，孙坚多次职务凋动，吴氏随夫育子，四处奔波。孩子断乳，有的交给曲阿公公孙钟携带教育，小的随身教养，负担之重，可想而知。孙夫人征求孙坚同意，又与弟弟吴景商议，将住在吴郡的小妹嫁给孙坚。《延陵吴氏族谱》载：“吴■，生二子(熊庆、景)，二女(皆嫁孙坚)。次女生一子(孙朗)一女(孙仁)。”孙坚娶吴氏姐妹，家事不要操心，可以一心救国，这都是贤内助的功劳。

吴氏深明大义，佐夫教子，甚得将士之心。东吴创业，奠定百年江山，孙夫人付山很多精力和心血。公元207年，夫人去世，东吴将士，无不悲泣。殡葬这天，曲阿百姓，东吴文武官员，夹道号淘。夫人与夫孙坚合葬司徒大坟。夫人长眠在五龙河南岸，历一千八百年风雨沧桑，古墓依然，墓上草木茂盛，青碧相映。

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