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序一
华夏皆轩辕遗裔初无氏族之分轩辕既即位称黄帝诸子振振得姓者凡十四冠以姬孙氏其派也而众姓受封散处以衍以繁相望达四海或赐姓或易姓代所恒见羣焉聚姓成族聚族成谱举国若习珍为家藏至唐太宗进天下谱牒列二百九十三姓孙姓居其一则此钜数著姓谱中或以文献无征例诸 宋无由窥豹斑之全抱其残阙徒滋遗憾然能繁征博引溯及肇始如博望穷河源乘槎层上直探星海则祖以轩辕使郁彧金枝蔚成连理而垂为巨观者当不让孙氏独步然则轩辕帝散播众姓由合而分唐太宗彚集羣谱寓分於合分之难合之尤非易分合之间果关於理数欤抑事出偶然欤又焉知事非偶然有谋之不合不谋而合者欤太史迁作本纪始轩辕始之以帝吾宗谱叙源流始轩辕始之以祖衍至富春派以景浩公始始以邑之祖递衍至龙门派以仁匡公始则始以族之祖盖史者国之史谱者家之史史则重国统而表以功烈之盖世故迁史始以轩辕谱则重血统而详以世系之肇源故吾谱非袭迁史乃迁史始以帝适以始我祖也而后之览国史及我家史者窃疑太史龙门籍是谱为龙门史其冠诸篇首何遥遥相合乃尔彼亦知谱之叙及始祖者类能合辙而驰否则阙史耳轩辕帝姓公孙继以姬而姚而妫而田传至齐大夫子占公受姓孙氏前公孙后孙氏宛若披览二典点窜一字而不移其本轩辕帝禅亭亭山晋处士文度公筑亭山顶名曰亭山此亭山彼亭亭山无异删诗者减去复韻而仍沿其旧谓为无所谋而合也而彼汲古功深怀古心笃拟姓拟名不知几经搜讨以脗合乎数典不忘之旨视之为妙手偶得妄矣孙冈鹤墓属桐庐境振阳公葬母处层帆疊嶂拱笏若趋世称孙氏之兴肇此而丹阳亦有孙氏鹤墓邑之阳平山瓜桥埠皆振阳公种瓜地田也桥也墩也皆以瓜名愚公再出无可力移而盐城亦有锺公种瓜处趋而访两县耆旧传述轶事语出雷同谓为有所谋而合也而残碑螭折蔓草萤棲其犹有遗迹存焉每一寻谒徘徊不去久之夫崇韬拜汾阳墓下为古所讥要未可援为今例尝过石头城畔登蒋山访伯符公遗塜石马销沈徧荆棘无觅处殆以麦饭久虚与汉家陵寝同剥蚀于风雨以尽徐徐趋层级而上见画栋飞云贞珉镂雪国父中山公崇陵在焉公固孙氏傑出者惊天伟烈且轶紫髯公上之而同择葬蒋山吾知神灵默契月夕过谈当涉及世次备至迢遥旷代逢此奇合其来也有因谁谓事出偶然也耶循而过宜荆上国山高处云气欲散披见崇碣翼以亭高丈余横约丈有半字体古奥剥落者十之二三读之述吴代功烈颇详盖伯符公封禅碑也回忆旧游曾历亭亭山下问轩辕遗碑则早随波逝不可以迹求敻哉双碑皆祖迹所垂而存灭攸異干将莫邪飞去其一无可复并所谓谋而不合者非欤然国山完碣珍比连城安知非鬼神诃护移聚于斯使之益垂不朽虽谓二而一之可也顾祖碑非宗谱比碑以纪功理在分谱以联系理在合吾孙氏宗谱辑自宋隆兴朝合富春派彚列于编星罗碁布焕然成文譬彼千寻乔木繁枝密叶浓荫蔽天莫不托附本根以滋长养而览者顾视一周即足举其具体而无遗何其美也逮明洪熙间乃分旧时合谱各谱其谱析其始源衍为别流而龙门宗谱因亦详叙仁匡公派不复他及夫蓄水旣溢洩尾闾以疎其势谁曰不宜苟从旣分之派更分之直沟浍之待涸耳如道一道二诸派即更分旣分之派者至今门户式微延续者如缕殆犹田氏荆枝方闻议析萎焉先枯物犹如此人何忽诸棲鹤派昔亦更分之者今持本谱来谋所以合之乐昌破镜於焉重圆其分而未合者亦佩为先弦否耶且富春孙氏其相合也若有理数存其间者周元王时景浩公受采邑始迁富春传十八世振阳公种瓜阳平山以及于瓜邱又十世良玉公镇守青草关改东梓居之又十九世起宗公迁于兹土亦已累至三十八世户居逾千家辑谱历二十三次寖昌寖炽方兴未艾盖自周季讫宋其
间外徙者不可纪而入徙者三皆不离富春江之南岂此都可怀怦然而动越鸟南枝之感乎抑山中招我著羊裘而徜徉终老于斯乎要皆关于理数非偶然事也迄今观时势审国策将从无数宗族融而合之不复如秦越人之異视而自为风气况中夏为轩辕子孙蛮夷亦五帝子孙则各推原所始咸晓然于一本所自出和蔼之气瀰沦宇宙四海皆兄弟也天下犹一家也何有乎氏族何有乎中外之分然则斯谱也亦将由家史而国史而彚为万国史美矣哉盛矣哉其期诸異日也哉
民国二十八年孟冬之吉
嗣孙信八七八瑞元谨书
序二
孙氏之先出自轩辕舜后子占书为齐大夫受姓於齐始姓孙氏则自五帝三王以来其为名世也远矣皎然翘然天下知有孙氏也秦汉之时裂而复合合而复涣其间四布而不可纪矣传至唐之太宗奏天下谱牒退新门进旧望左膏粱右寒微合二百九十三姓千六百五十一家而孙氏彰焉自锺公之后立国江东其族大振历数传以至於今有以德业文章显者有以忠义伟烈著者遂为天下左氏族而有谱牒以贻后人当时海内世臣乔木之家咸莫与京焉此孙氏所以名世也此其谱之所由作也爰书之以为叙
旹 大宋隆兴元年五月良日 朝散大夫起居舍人兼侍讲乐清王十朋撰
序三
孙氏有二皆出姬姓一为康叔九世孙曰公子惠世为卫卿春秋孙良夫孙林父其裔也吾族孙氏自轩辕姬姓至舜居妫汭为妫姓自陈公子完适齐五世孙曰书字子占为齐大夫伐莒有功赐姓孙氏食采青州之乐安书生凭字起宗为齐卿凭生武字长卿田鲍作乱适吴吴王阖闾以为将生子曰驰曰明曰敌皆文武兼备明食采富春子孙世为富春人故今孙氏称乐安者驰与敌之后也称富春者明之后也驰敌之后史传莫见惟明之后至今可稽焉自明至吴帝权凡二十一世吴亡子孙散处盖难胜纪矣间考唐大中元年乡贡五经罗耘所撰先处士讳瑫之墓誌故得知为吴帝之后与其三世祖讳容及其子恽五世之次序又考豫章野录载处士之孙炎以书抵武安节度使希萼言乡兵之弊乃复知自容至今之世次噫孙氏自大夫有功於齐受土赐姓之后至今一千六百余年考见世次者四十二世列为谱图使其来者有能代加纂续亦可以昭示於无穷也已
旹大宋乾道元年冬十一月吉日
第十世裔孙廿六先知序
序四
余尝仰观於天星辰之错陈天之文也而必有以为天之枢俯察於地羣峦之排列地之文也而必有以为地之岳中观於人羣居杂处人之族也而必有以为族之祖三极之道报本之义未尝不相同也三代以前氏族之命出於上而世系易明三代以后氏姓之易更於下而世系难考如晋之敬瑭西夷裔也而为石唐之克用朱邪裔也而为李果何以究其源哉孙氏子孙虽历代迁徙不一而宋大夫仁匡公长子起宗公迁居龙门六世景纯公取谱图而纂辑之瓜邱之开创始于锺祖之积德继以东吴之王业子孙之奠业於富春者代有哲人世系明析无容致疑由宋迄今数百年间氏族之繁衍视昔不啻倍蓰予幼学志在匡济永乐乙酉叨膺乡荐旋宦京师虽欲修述谱牒以揄扬夫列祖宏功伟德之盛以兴起夫后嗣爱亲敬长之心窃有志焉而弗暇也今值告假归里杜门养疴而子姓之趋谒於前者颇不相识予重有忧焉谋诸胞兄景祺公亦悟而唯予曰今而后谱牒不续修则世代弥远族属无征而后之有光於前裕於后者亦不得尽其继述之善矣於是仍旧所传更为集遗补阙上挈帝舜则存夫一线之绪下至吾祖仁匡公起宗公派下以详夫大小之宗详畧相因亲疎毕具而凡在吾龙门之系者统绪相承源源不绝赖有是谱以传后无異于天之有枢地之有岳矣后之作者吾有以望济美焉是为序
旹 大明洪熙元年三月望日
第十六世孙恺廿二坤撰
序五
孙氏自齐大夫书受姓历秦汉为将相者不可一二纪炎刘叔世有名锺者隐居富春阳平山耕仁获义为邵东陵青门之业邑人署其地曰瓜邱子坚负材器从皇甫嵩讨贼数立奇功迁为长沙太守行破虏将军事封乌程侯生四子长曰策有父风年十七渡江将父余兵太傅马日磾表为怀义校尉曹孟德表为讨逆将军封吴侯旣没弟权佩印绶与刘曹争衡建国江东子亮休孙皓皆吴国主末胄流散降为编甿至宋二一居士起宗公忠居邑之龙门居士之十六世孙曰坤中永乐乙酉举人官工部郎中阶奉议大夫受五品诰命奉议之子惟和承父夙志欲辑家乘与其从兄惟傑从弟惟俨请予修之毕且征予叙之夫家之有谱非矜耀袍笏阀阅之具也实尊祖敬宗之书也尊祖敬宗之书在则视祖免之外千派万叶之出于一源一本而不敢忽之为涂人也是以死丧必讣冠娶必告少而孤则老者字之贫无归则富者养之仁人孝子之心不如是不足以尽尊祖敬宗之诚也先民有言曰家无谱非贤子孙莫能修之家有谱非贤子孙莫能传之今惟和伯仲为孙氏之贤子孙矣为惟和伯仲之子孙能贤其贤而贤之其谱有不传者吾未之信也遂书之以为孙氏宗谱序
旹 大明景泰二年阳月立冬日
余姚道原成 器书
序六
人生之始咸出一本无贵无贱不可谓異厥后赐姓命氏各从其祖或为公卿或为庶人贵贱殊等不可谓同然易世之后贵者之子孙纵欲败度安危利灾遂至为编户贱者之子孙进德修业立身扬名每擢为公卿故一姓之中自古及今不知其几贵几贱断不可以某为贵姓某为贱姓也顾自修者何如耳郭崇韬拜子仪之墓识者以为无耻狄青不受梁公之像迄今以为美谈良有以也予观孙氏谱牒惟自奉议大夫仁匡公始自大夫以前若汉若唐名公钜卿宏才硕德支系不明並不参入是不诬其祖也大夫以后弱支末裔独夫殇子罔不备录是不遗其亲也是谱也松云处士惠庵先生父作之子述之可为法於天下传示乎将来吾甚取焉故序以志
峕 大明宏治五年秋七月望日
越中小逸朱孔原道中撰
序七
上古无氏族凡源流不可得而考也自羲皇正姓氏始知轩辕为孙氏始祖盖舜为轩辕九世孙舜传禹子均为封国迄殷虞国绝汤求舜后得均十三世孙曰光而封以遂故自光至希凡十世皆称虞遂公至殷末复失其国武王克殷得虞遂伯希之子曰遏父为陶正遂封其子满於陈以奉舜祀是为胡公春秋时公子完满之十一世孙也初为陈大夫奔齐齐桓公以为工正卒谥敬仲历六世至书皆为齐大夫书伐莒有功齐景公赐姓孙氏食采青州之乐安后其孙武适吴吴王阖闾以为将生子明因父功食采富春乃称富春孙氏炎刘叔世明之十九世孙曰坚者为长沙太守其子权承父兄余业遂建国江东历子亮休孙皓三世而国亡至刘宋时休之六世孙曰瑶为大将军守富春之东梓子孙复为富春人又十余世至二一居士起宗公忠始迁龙门居焉夫轩辕姬姓也舜姚姓也至居妫汭於是乎其嗣皆妫姓也有敬仲如齐别氏田氏至书则孙氏也孙氏之先旣出自轩辕则自姬而姚而妫而田皆孙氏之所自来也虽世历遥远莫考其详姑以史传之可纪述者倣通鑑外纪彚辑成篇列之卷首亦足为穷源之助云
峕 大明隆庆元年丁卯三月良日
第廿二世慈廿八默序
序八
谱犹史也而难于史史之褒善惩恶可以直行胸臆间有微词曲为尊亲者讳然亦未尝尽没其实而变其文也谱则书行书名书字书爵书生书卒书葬皆有定例其有德业可传行谊可法文章学问彪炳古今者子孙归善父母或请志铭於荐绅或求行状於名士或乞传记於知己此皆孝思之不可忘者然使称善者往往有过情之誉述事者不免有载鬼之疑是记善不若其无记书事不若其不书也辛丑岁家览家乘溯渊源追世德百世本支昭然可考前人积累虽微必录及访诸父老征之子孙凡其所言一一如其所载因知吾谱传信非以传疑复慨然叹息吾族之家声宜其百世不替也第后之辑谱者往往自逞己见将前人遗草私自棄取前人善行删而不录夫族谱之设非以供一人之欣厌尤不可任一人之去留吾谱未经离乱极为详备今遭寇氛遗亡大半凡为吾目所不经者犹欲多方搜择以补其散失况其现存者乎一切旧文存而不删庶上以彰前人之善下以安辑谱之心此其所自信者一也后之辑谱者於承继一事则讳而不书夫应继爱继或嫡甥或内侄为螟蛉自古有之亦观其自立何如耳夫不继则绝祀讳而不书则渎姓谱内不妨明书某继某为嗣而行则重出之以别其異庶祖宗其有以谅我耳此又所自信者一也后之辑谱者初时搜子弟年月日时以列伯仲及谱之旣成偶有遗漏则竟置之谱外夫同属祖宗之后遗漏亦其偶耳何忍置之谱外然必欲更其次序则又难行此不妨以又行纪之以明书其后至之由庶其人有以谅我而祖宗亦有以谅我耳此又所自信者一也后之辑谱者过信春秋善善长恶恶短之义凡善行则乐书之至於多行不义庙绝削谱者则讳而不书一再传后羣疑为莫须有事夫有善则劝有恶则惩古道也为恶而不思有以惩之是导之恶也是岂厚道乎况於义当庙绝实为祖宗之罪人而我必为之隐之其如公道何仍依旧本直书庶为恶者稍知惧耳此又所自信者一也因聊陈鄙衷以见志云
峕 顺治十八年岁次辛丑午月望日
嗣孙聪仲廿四鋐家谨书
序九
百川分派而皆出於源万卉争荣而皆萌於本谱也者尊祖敬宗敦伦睦族明水源木本之意也谱作而分明分明而亲疎上下之义昭谱作而情联情联而慈孝爱敬之理著自圣教旣微人风渐薄同宗也路人矣匪直此也近亲也参商矣更匪直此也子壮或異其居弟长每譁於室骨月也戈矛矣流风如此何以挽持族长者皆曰不有谱法在乎谱自族贤梯六珥笔后缺有间矣盍取而修之於是斟酌审定而重刋之起自轩辕下逮於兹历年久远世有考代有稽中间虽兴替不常要以明析其世系而后止念振阳锺公德种瓜邱祚分汉鼎帝三州传四世其后名贤继踵世世勿绝岂非积善累功受天之祐哉暨始祖评事公诒谋燕翼令德鸿敷洵可述矣迨六世祖恺廿二公冬官职最恩锡三代其子松云公先绪丕承嗣衍六七常华迄於今虽未能析珪担爵克绍前人而子姓振振家絃户诵蔚然繁衍皆沐前人创垂之德为吾子孙可继而行也今者家乘成矣於高曾之谟烈必加表章尊尊也於子孙之行序详列次第亲亲也生卒有书嫁娶有书葬埋有书禄寿官爵有书分房别分理其绪也联支接派比其恩也狂惑者斥之塞其违也象贤者旌之昭其德也他如螟蛉之重行非种之必去别真伪也至於文词有载记序亦刋重德行不废文章也经纶条贯脉络分明兢兢乎恪遵古先王展亲之旨而吾孙姓者庶共守本支百世之谊以无失乎水源木本之意自兹以后联为一体累世之庆也假而大分本昭然也而以势紊族情本蔼然也而以利疎祖宗灵爽当必监兹爰谨书之以为序
康熙五十一年孟冬
嗣孙爱叔三十八成先谨撰
序十
谱者上承一本下分九族所以识源流定尊卑序
长幼别亲疎者也吾祖自虞舜以来更姓易氏迁徙无常世世相承忠孝节义文章功业尚已东汉处士振阳公种瓜施惠仁孝格天子孙肇业东吴玉牒载之及刘宋将军良玉公镇东梓关因以居焉暨宋大夫仁匡公博学经史少举科第全忠孝敦彝伦长子起宗公迁居龙门叙大夫为龙门之第一世祖而未闻有家乘也自明素庵公奉议大夫编纂家乘至详且晰历今三百余年矣吾六世祖双溪公续焉吾族伯见非公续焉吾兄业师梯六公又续焉皆谨遵先叶肇启后昆笔削森严贤否迥别记无缺失载非具文至今又二十余年矣生齿蕃衍不无散失属在同宗往往有不相识者叔祖玉溪公吾师也居一族之尊集长幼而商酌之延师而纂辑之嘱予共勷厥事聆其要旨示以良规豁然有会焉思先世同干之序有合总图传使旁支分析者得有所考吾祖素庵公之后自列图传以便稽求使后世一展卷而灿然在目其间种种行述善善固长恶恶由旧不敢私自增减慎其事也后二十余年之行序搜罗再三而谱成后到者则又之明不失也外姓前入继者则重之明有别也出继外姓者必注之不没其源也继而归宗者则续之本属同宗也本乎诚心佐理公事上告祖宗可幸无罪云尔
峕 康熙五十一年岁次壬辰孟冬之吉
第廿五世孙明仲二源仁谨识
序十一
谱所以上敬祖而下联族也远者追之散者合之谱法不讲则上不知祖下不识族弊可胜言哉吾族之谱上溯瓜邱下迄子姓世系昭然罔或淆乱间有螟蛉他姓因孝因功而入谱者必书重以别之诚上敬祖而下联族之信书也然吾谓敬祖以安祖为先联族以睦族为要祖安则不敬而自敬矣族睦则不联而自联矣而欲祖之安尤在族之睦下能睦族正所以上安祖也夫子孙之肢体皆祖宗之遗体也一族之中而或强凌弱智欺愚众暴寡则子孙必有受伤者祖宗且昼夜痛悼尚安乎哉故欲敬祖必先睦族而睦族之要总在於崇正而绝邪孝友为正道耕读为正业勤俭为正务各务正业以行正道则衣食足而礼义兴家和顺而族亲厚尊卑长幼秩然有序蔼然相亲缓急相扶患难相恤一族如一家一家如一身矣睦矣所虑者杂技之邪道诱之奸匪之邪谋惑之不勤不俭废读废耕势必孝友皆亏祖宗时恫此当急远而痛绝者也果能绝邪以崇正则一族雍和无異唐虞三代时雍於变之仁风比户可封之仁里已族无不睦祖有不安乎所谓上敬祖而下联族孰有加於此哉汾叨居一族之长今当修谱书此以为一本之族劝
峕 乾隆四十一年岁次丙申清和月
嗣孙明五百十四汉汾谨撰
序十二
吾孙氏聚族居龙门几百年矣子孙食祖宗积德亦几百年矣其间虽兴替不常要惟有志者振起而扶持之则俗敦长厚风致淳良而不敢颠倒彝常败坏伦纪而不可止而其道必於谱法乎是赖今春族修谱牒推本轩辕以来追所始也溯孙姓自齐大夫子占公始明受姓所由也自振阳公讫仁匡公略撮史传所纪载以便彚稽其他不敢强缀传所信也别为一卷置之首端仁匡公迁居龙门迨佑堂奉议公昌大其绪有本支源流图传有分支源流图传有各字样序列行传而螟蛉者则附重行虽不忍绝之然必严别之也其间自各德以及壼仪嘉言懿行表而传之示师法也其有恶端劣迹亦著於编垂炯戒也至於三党戚族仿古内宗外宗之制皆附载以广亲亲之谊诗文序志记传之词附之简末亦以见吾族学士文人名俊耆宿踵美前人也同条共贯缕析肌分阅是谱者孝悌慈爱之念敦本睦族之心庶几跃然以动而浇者悖者其亦当幡然归於正而趋於厚也哉今者威需次家居谱成族之尊长属为序之因识之简端
峕 康熙五十一年岁在壬辰中秋穀旦
嗣孙明仲九汉威谨书
序十三
龙门孙氏为邑之望族与余世有葭莩谊甲辰春扈跸南来请假旋里因访应诏表弟韶庵太亲台得至其地见其聚族居者千余室风俗淳庞礼让彬蔚因出所藏家乘眎余自东吴衍派后晋唐以还世有令德至宋明以迄国朝名儒硕彦荩臣孝子嘉言懿行高隐贞节不胜枚举以至大宗小宗之法五服九族之制皎如星列而前人遗文诗词略载简末谛观之际益叹名宗巨族不犹乎人其来固有自也今年夏应诏邮书来京谓其族修辑家乘愿得一言以为宗谱光余惟千里征文难辞谫陋而必问序於余者夫亦以曩时观览綦详有以知其梗概故耳呜呼世之氏族其始孰非一本哉顾历世浸远支派日分先人德泽渐就湮沦以至盛衰隐显之迹有不齐者死生患难庆吊收恤之礼有不能以相及者甚有同气相视如途人者不有谱以联之势必漫焉莫省是故谱非贤子孙莫能修亦非贤子孙莫能传也孙姓诸婣长洵贤子孙哉东吴至今上下数千百年其间光耀简册者旣如彼自兹以往益当寻流知源寻叶知根继继绳绳无忘先泽则风俗愈美礼让愈兴将保世滋大莫可逾量矣不识诸婣长以余言为然
否
峕 嘉庆五年岁在上章涒滩且月之吉
太子太傅文华殿大学士兼署刑部尚书事务管理稽察钦奉上谕事件处军机大臣加三级眷弟董诰蔗林氏顿首拜撰
序十四
吾邑孙姓皆汉孝子锺公后而族称繁衍有世德者则首推龙门尝阅郡邑志自汉迄今孙氏名人指不胜数宋时翊光公官评事以讼济王冤忤史相遂隐居龙门今龙门孙姓皆其裔也其子官侍御当贾相乱政草疏欲劾之友人叶李止之曰子亲老此疏吾上之遂击登闻鼓以鸣其奸叶之举侍御实先之明初工部郎中素庵公洪宣时治河劳勩卒于官语云源远则流长根深枝必茂评事父子惟知君国不避权奸工部勤劳王事尽瘁殒身数公忠荩为何如者宜后世之炽且昌也今聚族居者千余室诗书之泽絃诵之声为吾邑最而工部之裔更为昌大复有转迁邑之惠爱大源望仙诸里与睦之桐庐婺之兰溪俱自成村落者亦多诗礼之儒且工部以来族之名臣孝子高隐义士以及贞节贤媛与夫司民社崇名宦者捍闾里祀乡贤者备载志中抑何孙氏之多贤也余与孙氏为累世婣屡游其地得闻其先人之忠孝政迹时企於心夫忠臣孝子之克表於史册以其一念之坚耳自今观之一念之存得衍无穷之绪而为其子孙能守此一念以彰祖宗於千百世之下亦甚贤已今年夏晤复斋先生于半埜草堂先生告余曰族修谱将成矣君为吾序之爰举郡邑之志其先德与即世之硕大繁庶谨序之以应复斋先生命
峕 嘉庆二十四年岁次己卯孟秋之吉
赐进士出身特授广东韶州府英德县知县婣晚生高渭占顿首拜撰
序十五
周礼春官小史掌邦国之志奠世系辨昭穆后世谱家之权舆也龙门孙氏汉孝子瓜邱公裔也自宋始迁兹土迄今传三十余叶户以千计子姓逾万蔚为富春甲族岁己卯仁假馆于兹所接人士类多以实学行相砥镞其蓄道德而能文章者指不胜数降及农工商贾亦俱勤职业循循焉古处是敦乃知弹琴读易家法之渊源有自也是年适修辑宗牒世长序东启谟二先生首勷厥事工将竣问序於予予与诸公相得益驩又习知其礼俗教治深嚮慕焉因假全帙观之其上而溯所自出也以迩不以远其下而列世次也由亲以及疎联图系则濬源流之发祥载传叙则彰行谊之迈越先引谱说明体例也次列箴训示法守也昭穆不紊族属无遗所谓观吾谱而孝弟之心油然以生与夫乡邻风俗之美皆具於是矣至若功德累世先贤忠孝纪录里居山川之胜前谱中备陈之故不赘
峕 嘉庆二十四年岁次己卯仲夏之月
桐江晚生徐发仁顿首拜撰
序十六
岁己亥吾族重辑谱牒族长者召衔而命之曰吾族居龙门几千载嘉言善行美不胜书繁者简之滥者去之非子莫可任者衔自维谫陋何敢当删定之责且家乘之录传记所以褒德行而纪文学也善乎族前辈见非氏之言曰宗谱之设非以供一人之欣厌岂可任一人之去留前人掇拾於兵燹之余抱残守缺至今始备而我以私见去之是妄也且后之人必有藉此为口实而自行其爱憎者非所以彰先德而示来兹也然卷帙日增势且汗牛充栋是则滥者去之义不敢言繁者简之事不能已衔不敏竭两月之力搜罗考订凡言之有关事实者悉仍其旧志慎也且预防后人之口实也若文辞则删繁芜而归简要什存七八事增於前文减於旧上以彰先德下以示来兹庶几可告无罪乎夫吾族之居龙门也自起宗公而始迁自评事公而始显自素庵公而始大今者上治祖祢下治子孙孰非素庵公之后而敢以爱憎为取舍哉至於谱例之精严谱法之详审与夫祖宗得姓受氏之原启后光前之业则前序中言之备矣小子何敢赘焉是为序
峕 道光十九年岁次己亥仲秋之月
第三十二世嗣孙诗七衔谨书
序十七
盖闻河山带砺宗支申百世之盟木水本源谱牒订万年之系良以槿树千寻同条共贯葛藟一本合气连枝自古而昭於今为烈吾族龙门孙氏乐安旧郡庆善清门姓繇蒲阪之天潢系出瓜邱之世胄洎宋以后聚族于兹溯自川岳锺灵龙潭纪胜祖宗积德鹤墓徵祥以故王氏三槐文人蔚起窦家五桂多士聿生嶽嶽觥觥绳绳继继十八公官膺评事春风题丞相之门十六世爵拜郎中冬官擢考工之任况复廉膺鹤俸宰长葛而清却一钱绩奏鸿胪署宛平而才逾百里嗣是葵心向日岳池题观日之图棠荫留春太谷播熙春之泽盖吾孙氏之积善庆余也辽乎眇乎由来久已且夫椒衍朱藤枝以分而益阜瓜绵丹瓞系以析而弥繁则有莺更迁乔鸟还择木望仙衍派惠爱分支徙兰溪而卜德邻衣冠则士敦古处迁桐庐而择仁里畎亩则农服先畴懿欤木茂而川增洵乎根深而源远也兹者以己未三月循例重葺宗谱爰乃编次分行别传叙事褒功录善誌喜书祥十代同堂七房彚牒他姓斥螟蛉之负义正词严同人订鱼豕之讹体精法密上治祖祢三十有五世丕显丕承下治子孙千百有余行寖昌寖炽榆忝勷谱局功旣竣族长者命序其事榆因思润色鸿文阅前谱而一辞难赘惟冀诒谋燕翼示后人而万世无疆云尔是为序
峕 咸丰九年岁次己未端阳后二日
嗣孙书廿三榆谨书
序十八
邑有山川古址溯其肇造辄称孙故孙姓最为邑古姓余乡去龙门远不朝夕亲然窃闻其士秀农良慨焉若不及之已乃与其人游二子叶舟愚村最以同业善而今职修谱者也夫以千载勿替之古姓守千载相延之古址子若孙读经耕田或陈其图书器数相与欷歔动念上营榱桷下寻瓜瓞一居一游皆先世翦棘披荆之地手造而迹遗之此其事非偶然而家为邑光也二子职修谱者将前垂其绪而后继之夫孙氏之垂绪远矣其妫於姓而虞於祖余置弗论昔陈无宇有子曰书用纪鄣功齐景公邑而孙氏之故号孙书陆子曰贤哉书乎生於陈而捐躯报国也则宜其后嗣昌矣至明为吴将食邑富春此所谓披荆剪棘于我邑者也东吴之起也孝子锺天锡佳茔而为爪邱孙氏之始元嘉之治也将军瑶兵镇临江而为东梓孙氏之始自居东梓后十有八世曰忠宋奉议大夫劻之子也於是始徙龙门而绵延至今显宦名儒散在四方者多有总以居我邑为大宗盖自春秋以降历有年矣三徙不离其本故曰此千载勿替之古姓守千载相延之古址也虽然假昔贤以为今世之荣妄也为后嗣而忘先人之业悖也岁己卯孙族谋辑其谱向称与余善者二子属余为之叙夫谱自宋以下尝合孙姓在兹邑者载之明洪熙间始以支嗣繁衍各谱其谱而同源異流之故详矣余尝北望孙洲之延袤西望孙冈之郁蔚於以寻迹瓜田登阳平而访锺墓未尝不叹孙氏之兴震古烁今矣而皆自孝子之种德树仁基之退而问诸父老或栽梓而名其关或建亭而名其山不皆有功行可传乎而若东州大儒南国处士其遗迹尚有存焉否乎然远事无庸征也自景祐分谱以来忠若双祠崇祀孝若十龄救难节若两世守清非近世尤卓卓者乎抑奇行不概见也自伯玉垂训而后农耕而礼士学而古科名固一邑冠也若子丹师绳墨士林患难非一人殉也若芋香甫糜泥寇阵岂非守前规于弗废而各得其是乎余谓昔之人千载其一日之功今之人一日其千载之辙则孙氏之寖炽寖昌将未有艾而某山某川遗址故迹当更不乏传贻也是故家乘而永为邑光必其前绪而无忘后继
光绪五年岁次己卯孟秋
里山何鎔冶甫氏拜撰
序十九
吾孙氏之先实出自妫姓寖昌寖炽以至於今四千有余载顾绵历久远支派繁衍迁徙勿恒厥居而聚族最盛当推龙门孙为大宗溯自远祖受齐景公赐姓孙食采乐安三世至於武以田鲍四族谋为乱遂奔吴生三子曰驰曰明曰敌明字景浩以父功食采於睦州之富春此吾孙氏鼻祖也传十八世而至振阳锺性至孝隐居种瓜富春江之南今瓜桥埠积德行仁故世谓孙氏之兴至与曹刘鼎分天下肇自瓜邱振阳公之业又十世而至刘宋元嘉时良玉公名瑶以大将军守富春临江青草关卒葬屠山墓有梓树皆向东因改青草为东梓遂居焉是为迁临江东梓之始又十九世而起宗公迁居龙门则今龙门孙氏其裔也瓜邱振阳公四孙长伯符次仲谋次叔弼次季佐自仲谋逮起宗二十有七世中历三国魏晋南北朝五代而唐而宋子孙屡有迁徙而总缘于瓜邱之一脉季佐嗣东州大儒叔然为后与仲谋同出瓜邱越四世至于顗以事避地河朔居武邑又十有三世至公义为睦州刺史厥子五曰顼璵瑴璧璜顼随父任遂寓睦州是仍为睦州孙氏顼生据据生常常生启启生二子曰绍曰岳绍长子谅任青州刺史次子惟政以破黄巢功得谥忠武寓居山东盐州五原旣见中州多难而吴越偏安忠武乃挈子迁居慈溪之车廐是为廐山孙氏始祖绍弟岳由睦州迁居余姚之梅川乡为后唐明宗朝三司使招讨大将军是为余姚烛湖孙家境之始祖余家旧居孙镜兰风山国初茂八公安山始迁杭迄裔孙枝十世矣曩闻冷源公从姚江族人借得旧谱始悉由茂八公而上溯之得十世世系相承犂然可攷今更得借观龙门老谱益知由富春分支之世次如万水别流导源星宿而子若孙之服畴食德与夫商而鬻工而榘夫孰非吾祖宗遗泽长欤曩岁旣通籍渡江谒龙门宗祠见夫俎豆莘莘子姓昭穆以次肃然成行列退而问诸族长老具道自宋大夫仁匡公以来聚居兹土千有余室咸丰辛酉赭寇之乱子妇慷慨赴难丁壮殉节包邨者实繁今尚及千户呜呼盛矣昔顾亭林拜於裴邨晋公祠嘆其氏族之盛以为三代下封建旣亡而世家宗法存犹可以族得民藉以维人纪而张国势吾孙氏当唐太宗时进天下旧族谱牒故尝与列二百九十三姓中然则吾宗门荫固自彰彰志乘未敢数典忘祖而后之谋所以保世滋大者当若何恐惧修省以致福也龙门居万山中吾族人畊田读书於兹咸勤朴自爱熙熙有太古风设更广启学塾陶成子若弟異日胡可限量宗谱辑自宋隆兴乾道间至明至国朝递有纂续后来一遵谱例增修今岁己亥复修谱修旣竣吾族宗丈餕公等属裔末为序言爰谨述源流分派著於篇
旹 清光绪二十五年岁次己亥六月
赐进士出身户部广西司主事裔孙荣枝谨撰
序二十
自伯符将军起江东而称霸而碧眼紫髯之贵介弟乃得乘时藉势以种瓜遗绪雍容坐镇而掌执八十一州之政权而其他孙氏子孙之分播而散处者乃亦得凭仗余威恢拓其扩田庐强种族之雄心以自谋封殖夫从古迄今氏族之盛强不盛强於盛强之日盖必有造作之使盛强者而后有盛强之一日虞舜之明德垂后敬仲之无罪出奔破虏长沙之救国殒命衡诸理道皆足以绵延国祚而玉食万方而或一二传而授之他人或仅能逾越一二传而授之他人帝王之裔遽沦为甿庶者非理不宜伸乃势有所蓄也夫一时之盛强不足恃而族姓之蕃衍而磅礴者实足以操将来氏族盛强之权而无待蓍占而龟卜龙门孙氏户灶仅及千家而试合中国之赤县神州东渐於海西至於河南讫闽粤北极幽燕凡我孙氏子姓之散居簇处而建成户族聚成村落者溯厥渊源概发祥自富春振扬公之一脉此百千万数户於村落之中必有奇材異能出焉足以笼罩中国各都会各户族各村落之人才而称雄一世者然则更数千百年后我孙氏子孙之殖民地不知当占踞有五大洲全地球几分之几为产育无数千百万奇材異能地以宰制全球临驭六合者此又可於今日预祝者也己未族谱告成缘誌数言於简端为我孙氏宗族之前途庆
民国八年
三十三世孙书二百十七寿田谨撰
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