余尝仰观於天星辰之错陈天之文也而必有以为天之枢俯察於地羣峦之排列地之文也而必有以为地之岳中观於人羣居杂处人之族也而必有以为族之祖三极之道报本之义未尝不相同也三代以前氏族之命出於上而世系易明三代以后氏姓之易更於下而世系难考如晋之敬瑭西夷裔也而为石唐之克用朱邪裔也而为李果何以究其源哉孙氏子孙虽历代迁徙不一而宋大夫仁匡公长子起宗公迁居龙门六世景纯公取谱图而纂辑之瓜邱之开创始于锺祖之积德继以东吴之王业子孙之奠业於富春者代有哲人世系明析无容致疑由宋迄今数百年间氏族之繁衍视昔不啻倍蓰予幼学志在匡济永乐乙酉叨膺乡荐旋宦京师虽欲修述谱牒以揄扬夫列祖宏功伟德之盛以兴起夫后嗣爱亲敬长之心窃有志焉而弗暇也今值告假归里杜门养疴而子姓之趋谒於前者颇不相识予重有忧焉谋诸胞兄景祺公亦悟而唯予曰今而后谱牒不续修则世代弥远族属无征而后之有光於前裕於后者亦不得尽其继述之善矣於是仍旧所传更为集遗补阙上挈帝舜则存夫一线之绪下至吾祖仁匡公起宗公派下以详夫大小之宗详畧相因亲疎毕具而凡在吾龙门之系者统绪相承源源不绝赖有是谱以传后无異于天之有枢地之有岳矣后之作者吾有以望济美焉是为序

  旹  大明洪熙元年三月望日

    第十六世孙恺廿二坤撰   

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