谱于何订于晋江塘市孙氏也。胡以于晋，以晋全惠缺矣也。惠胡为缺？惠自迁兹地以来，谱仅载二世祖而下，其第一世祖名号，与其祖所从出之世系，及迁之年月俱已失之，遍稽之墓碣谱牒无闻焉。岂迁自宋末，埋名避乱，抑子孙造次，载籍遗忘，皆不可知。独怪鸿渐不知其姓，犹因卜而得陆。吾于今才十余年，中间冠带衿韦，代不乏人，何以苟安？至是亦不一缺陷。而故老相传，以为分派自晋。第未审于晋谁氏果尔，则何不建鼓求之，因相与置扼擘及神庙。中年余与二三兄弟皆试郡城。有晋孙姓号桥阳者，寄语相闻，谓吾谱载在渠家谱中，历历可据。盍就其家按之其人，即今所序。辛未（1631年）进士起升弟大父也，真心哉。使当时追蹑求之，便详略可得。宁待今日，奈何意为影响。犹苟安知前，籍令后人，尤今亦犹今之尤，昔已误再误，将何辞以对，其为缺陷不更大乎？幸而先祖有灵，子孙不能求谱，祖若自求之。辛未（1631）之岁，起升与予弟州守励卿相访京师，口诵其谱，娘娘印前所寄语一一非诬。传语至家，家中人抵掌相庆，若空谷之得足音。然疑信犹半也。已而起升归，出其谱遍示诸人，则谱修自元至元甲（1344年）岁，中载渠派伯氏宋谏议大夫讳真辅；子派仲氏礼部侍郎讳嘉安，字仲吉。仍注目其下云：是派别载图谱，今惠安县埔塘是也。简墨犹隐见可读，而族已识吾埔塘第一世祖名号平谕公，并识侍郎公为五世祖。由平谕公而上，五代唐时入闽清源。为闽始祖者，远不复谱。第谱自平谕公始，而其迁惠埔塘，则在宋（系指南宋）元革易间也。然犹以为未核，细合彼此两谱勘之，则谏议公称廿五郎，侍郎公称廿六郎。再传渠谱，正道称卅郎；予谱观喜为廿八郎、观佑称廿九郎；三传渠谱。文习称卅四郎；予谱重贤称卅二郎，资贤称卅三郎；四传渠谱，和叟称卅五郎、和安称卅八郎；予谱仁甫为卅六郎、质甫卅七郎，良甫卅九郎。昭穆位序，两两鳞次不爽。初觉愕然，何以恰合！若是，既綦功缌服，属非疏远。其当曰联络未绝，异地犹同堂，理自应尔，过此服绝则不复序耳。夫自有惠以来，未闻别有埔塘；起而有祖吾侍郎公者，且自侍郎公而下，果使若风马牛，则业已各族其族。各谱其谱。安能数传位不爽乃尔，则吾惠之与晋族无疑矣。然吾族非仅得晋，幸又得晋谱。而知吾始祖名号，并与所从来之世系年月。此彼所全，补吾所缺，标本了然。如亏之得完，而暗之得明，知本知源，欣喜无量。如痿而起行。如返故乡。初见父母兄弟，今而后，侍郎公声迹传于无疆！而伯仲两派相与敦情谊于不替者，端繇此也。何可忘起升家之德乎哉？！于是授文卿弟再为校入，又惧后世不悉其故，或有崇韬拜汾阳墓之疑，故叙其事以解之。

 明崇祯壬申（1632年）岁春月， 十七世孙 邑庠生承爵 熏沐谨撰