《玉塘孙氏官房刊家谱》是孙怀伟翔实根据该房遗存残谱，多方联系海内外亲人提供线索和资料，甘坐冷板凳，钩沉史实并阅读多种有关目录，经过十年时间，八度核对，终于编成一部孙氏官房家谱，所谓“官房”系指世代书香以科举功名入仕之称，孙氏源溯春秋齐国田完敬仲四世孙恒子无宇，生书，字子占。景公时为大夫，伐莒有功，赐姓孙氏，食采乐安。今称乐安为孙姓郡望（俗叫‘灯号’）。几经沧桑，孙氏衍派分支，多不可考，至唐末避乱，自河南固始光州入闽。孙氏族谱可考的是一世祖宋官平谕起至今作者之子辈计三十世。而开基于惠安县张坂埔塘（玉塘）是第五世孙嘉安，官居南宋礼部左侍郎，迄今约八百年。

   这部家谱略古详今，从作者先祖清代孙经世的祖父（二十一世）起至作者之子（三十世），前后历经十代，记述孙氏一支系（官房）较详的家族史，谱中以照片实录孙经世祖父画像，经世画像，故居、墓和孙氏家庙（祠），登仕匾额以及孙氏昭穆世系自一世至三十世列表，附录有孙经世、孙振声父子试卷和后辈有关文章以及作者四篇跋等，可以明了其衍支的来龙去脉，堪称较为完整的一个支系（房）家谱。

家族谱牒，县市省志以及国史，蕴藏人口学，社会学、民族学、经济史、人物传记诸多取鉴资料，可以相互引证有助修史资政和保护典章文物，取其精华，自有弘扬中华传统文化作用，对家族的溯渊源，明昭穆，彰祖德，敦亲睦邻，知礼教化，策励后人，有凝聚血缘之谊，有利于寻根竭祖，以维乡邦家国之情，常见不少离乡背井身在异国，时起怀乡念祖不忘“唐山”，是维系海内外炎黄后裔的纽带，并能为乡邦作出不少贡献。修谱不仅是一姓之事，应联系到爱乡爱国情结看待，主修者应真书史实，不讳亲，不溢美，能以公正公平对待，自然能得到肯定和好评。

这部家谱有两项较为突出。

第一、妇女入谱，通常谱牒所载男性事迹，未见女性事迹，充其量之提生女几人，适某人（嫁什么人），这种记载显受重男轻女观念影响，没有把男女平权看待，今编家谱从作者祖父母辈起到作者的子女，计十代，把名字，辈序，学历，职业、特长、迁徙等作简要记述，即能体现男女平等观念，又能从家族支系探悉来龙去脉和血缘网络。对人类学姓氏渊源的研究的确有作用和积极意义的。

第二、家谱附有孙经世、孙振声父子乡试硃卷，这在一般家谱中少见的。

孙经世（1783－1832）清乾隆四十八年癸卯生，道光十二年壬辰卒，一生教书著作，道光辛卯（1831）以优行贡入国子监，到京次年病逝，享年五十，由其学生兼女婿陈金城护柩回乡安葬。以子贵，例赠文林郎。孙经世是清代经学家，文字学家，音韵学家，其十几部著作中《尔雅音疏》、《韵学溯源》和《经传释词续编》为我国早期研究语言音韵学的成果，其子孙振声道光癸卯举人，附录乡试硃卷即是中举时硃卷，系用硃笔誊录原试卷后的试卷。

 科举制度自隋朝开始唐朝继之，把汉朝荐举贤良入仕，后因变质为豪门操纵弊病，改为以文章取士，开穷读书人进入仕途方便之门。当时有这种风气：不少饱学的举子（考生）用手抄多份自己的诗文分送给在朝高官阅读；以增强自己 的知名度，希望能得到推荐。比如唐朝硃庆馀诗文早有传播，他考后写诗给在朝的张藉《近试上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；汝罢低声问夫婿；画眉深浅入时无。”张藉答一首《酬硃庆馀》：“越女新妆出镜新，自知明艳更沉呤，齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”朱庆馀诗是问“我考得行不行？”张藉回答“好极了！”到了宋朝，为防止不学无术举子雇人代做诗文撞骗弊端，改用把试卷密封姓名，就象现高考一样，到了明清，除了密封姓名外，把考生试卷由笔录员用硃笔重抄原卷，以免辨认笔迹作弊，这就硃卷。然后送给各房阅卷考官，再送大主考官批示决定，把中式的按名次写榜公布。

试题有论、策、诗赋等类，到了明清考题更加繁琐刻板，要做“八股文”，这是明清科举制度规定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。“破题，”用两句说破题目要义。“承题”是承接破题的意义而阐明之。“起讲”为议论的开始 。 “入手”为起讲后入手之处。下自“起股”至“束股”才是正式议论，以“中股”为全篇中心。在这四股中都有两股排比对偶的文字；合共八股，故叫“八股文”也叫“八比”（亦称“时文 ”、“制义”或“制艺”）。题目主要摘自《四书》所论的内容，也要根据南宋硃熹的《四书集注》等书，不允作者自由发挥，这种死板的文体，束博思想。

 科举考场，县、府、省、京城都分别设置。如惠安考场（考棚）遗迹就在惠一中图书馆一带。县考童生，府考（泉州）考秀才，省考举人（乡试），京城考进士；进士一等前三名由皇帝面试叫殿试（廷试），中式者定为状元、榜眼，探花、管叫“三及第”，考棚设有小间的个人考室，有桌，床仅容考生一人在其中作答试卷，属完全封闭性的，比现在考场每室30人更严密，考前举子（考生）鱼贯入场，封闭考场后，搞一套神秘仪式，由工作人员高喊“有德报德，有冤报冤”，撒盐米等神秘举动，声音凄厉，气氛阴森。

考试一般以三年为定。此外还有如皇帝登基，皇家大典等而举行的各种名目考试。

附硃卷于后，这份硃卷是刊刻的，当时书商搜集考卷出版，既利于参加科举应考者参考，也可以赚钱，就象现今的高考参考书一样。

孙振声乡试硃卷选两篇参考

①、论文题目：《子曰恒公九合诸侯不以兵车管仲之力也》论文着重点是春秋齐国恒公管仲为相，九合诸侯，一匡天下，不用兵车（武力）而争霸天下，赖管仲这个奇杰。

②、诗赋《赋得桂露，得圆字五言八韵》用“圆”韵写一首《桂露》内容十六句五言诗。除首末两联外，其中各联都对仗。尾一联“御”字提头，表示对皇帝的尊重。

（原载《惠安文史资料》2001。12第15辑