相公爷与嘉安公一起肇基埔塘，三位夫人是什么时候怎样驾临埔塘的呢？据传说，三位夫人是水上漂来埔塘的保护神。

明朝末年有一年瘟疫流行，村民损失惨重，屋漏又逢连日雨，人们求生无望之际，又遇暴风雨袭击，山洪暴发，更有甚者，海潮一日三涨，山洪海水倒灌进村。田园被淹没，庄稼断收，粮食奇缺，百姓遭遇罕见的饥荒。瘟疫不退，引起人们极度恐慌。一天，埔塘溪上随海水漂来三块木头，村民把木头捞上来，木头上分别显示“陈桃”、“许月”、“林徙”以及温州字样。正在困难无助之时，见此奇物，人们感到奇怪，把希望寄托在漂来的木头上，他们请匠人雕成三位夫人的神像，虔诚奉祀，这时奇迹出现了，肆虐多时的瘟疫随即消失。人们立即投入灾后重建，恢复生产，终于度过难关。自此，村里安宁，四境平安，人丁兴旺，为感神佑之恩，村民修建西娘宫，奉祀陈、许、林三位夫人。

西娘妈宫，又称三夫人宫，位于埔塘村的西北，西山塘水库漈口下之东侧。背靠螺南山西部，后又称升旗山，面向埔塘溪，宫前是沼脚窟。原来沼脚窟，水清见底，四周漂来的沙袋环绕。一遇下雨天，出漈口水流直泄而下，形成季节性瀑布，注入沼脚窟，声响如雷，环境非常优美。可惜，现已经破坏殆尽。

三夫人宫有一副对联：“三位俱生九月半，万民偕祝千秋多。”明确告诉人们，陈、许、林三位夫人都生于九月十五日。九月十五日，是三位夫人神诞、村里人称“三夫人生”，这是埔塘村的重要节日。有人责疑：“三位夫人那么巧，是同日出生吗？”我们不妨来看看观音菩萨的生日是夏历二月十九日，成道日是夏历六月十九日，涅槃是夏历九月十九日，人们不论出生日、成道日、涅槃日，民间都把二月十九、六月十九、九月十九都称“观音生”，一年做三次的观音神诞，虔诚地焚香奉祀。由此，我们可以推想，九月十五日，可能是三位夫人金身开光的时间，并以此作为三位夫人的生日，故“三位俱生九月半”。

几百年，埔塘孙氏对三位夫人的崇拜是根深蒂固的，虽几次折腾，几经起落，但人们仍深信不疑，弥加崇敬，尤其是妇女们，遇到家庭不顺，或夫君出门谋生，或孩子升学考试，甚至伤风发热，事无巨细，都来西娘宫祈求三位夫人保佑。

据传、埔塘街有人在温州探亲访友、曾经亲眼目睹三位夫人的坟茔墓。

水上漂来的保护神，是人们精神的寄托。人们祈求：

四境升平春永驻

三人神祗驾常临。

愿四季平安永消灾难。

望三神护佑长降祯祥。