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玉塘孙氏官房刊家谱序
来源:《惠安孙氏玉塘文献》
作者:孙礼贤
2019-08-18
评论:0  点击:1992

吾宗贤棣怀伟君,于教学之余辛勤笔耕,辑成官房刊宗谱,兹将付梓,嘱余为序。余廿余年来,旅居香港,驰骋商场,砚田荒芜,搜索枯肠,难以成章。固辞弗获,乃凭族谱之资料,聊叙官房刊光辉历史。如经世公之勤奋向学,加以其超人之天赋面成一世之功名,青史流芳,则怀伟贤棣修谱之举,盖异乎古人之所为矣。

 官房,顾名思义系其房祧之人由仕入宦者,当官也。可是官房并非以当大官而显于时,而是以大学问家之名山事业垂世。官房之始祖为佑公,讳秉金。字逊玉,大学士,配蔡氏,生三子,范、董、葎。伯范,字焕章,字功次,贡生。仲董,讳至正,字达尔,邑庠生,著有小题、课艺,未梓。以子经世贵。例赠修职佐郎,以孙振声贵,例晋赠文林郎。族先贤其门人文圻公题其跋曰:“夫子之名不朽兮,夫子之德可久兮,夫子之教行于乡,成人小子经有受兮,不肖耻知,俗称厚兮,故能贤子为天下师,而孙曾芹桂相继于后兮。夫子之教泽系思桑梓,吾焉能已于心而称诸口兮”。叔葎,生一子怛。董,配林氏,生一子标,簉室曾氏,生一子核。标,讳经世,字济侯。号惕示,邑禀生,道光辛卯(1831年)科优贡,廷试第八名。候选训导,敕授修职佐郎,以子振声贵,例赠文林郎。著有《经传释词续编》、《读经校语》、《惕示经说》行世。载通志文苑传,万有文库,入选《清史稿》,又见建宁孝廉丁汝恭《二乐堂诗初集》。同治六年,奉旨崇祀泉州府乡贤祠。有传。标配任氏。生一子孚,讳振声,字实甫,号春塘。邑禀生,道光癸卯(1843年)乡试中式第五十七名举人。历任闽清、古田县学教谕,延平府学教授。敕授文林郎。配陈氏,生三子拔萃、拔荃、拔茹。核,讳华国,字精候,号励示,太学生。配林氏。生四子:□、揣、则、我。于是,形成官房。

 吾玉塘孙姓为惠安县望族。簪缨奕叶,有文武进士之誉。稽诸《惠安县志》,由宋太平兴国六年建县,迄清道光十三年,入选书目应推族先贤经世公为最多,即著作最丰,经世公为清代之经学大家,古音韵学家、古文字学家。卒于北京,享年五十。由其快婿陈金城孝廉护柩,归葬于本乡塔子山顶,安徽大学者包世臣纂墓志铭。晋江翰林杜蕉林五言律诗六首挽之。其门生族贤文圻公为其作像赞:“彩凤-鸣,鸑鷟无声,祥麟一现,骐骥皆贱。”起题四句,即予极高之评价。道台姻家侄庄俊元拜书。官房之显荣,于斯可见。迨科举废后,经世公之玄孙仲基宗叔,系本乡第一位大学毕业生。再如其来孙诗田,来孙女毓真、秀珊、毓玲、裔孙国煌胥为大学毕业生。其弟孙怀伟君杏坛化雨,妙笔生花,为县政协委员,贤才辈出。

宗族之有谱,犹如省、市、郡,邑之有志,国之有史也。怀伟宗贤棣修成是谱,对研究经世公之学者,提供一部翔实之史书。兹当海晏河清,提倡文明,教育兴邦之时,借先贤勤奋进取而成渊博之学问,著书立说,以勖后人。则斯谱之修,自有深远之意义,故余之为序。

                                                                                                                   宗末:孙礼贤

 

 

 
     
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